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首页 > 诗文 > 张耒的诗 > 僧允怀惠紫竹杖

僧允怀惠紫竹杖

[宋代]:张耒

拼 译 繁 原

轻坚滑泽节仍匀,上下柯山助老身。

他日天恩许归去,提携同踏故园春。

僧允怀惠紫竹杖译文及注释

译文

  这紫竹杖轻便、坚硬、光滑润泽,竹节又很均匀;往来柯山之间,正好助我这衰老之身行走。他日蒙天恩允许我归去,便提携着它一同踏上故园的春光。

注释

轻坚滑泽:轻便、坚固、光滑润泽。

节仍匀:竹节均匀。

上下柯山:往来于柯山之上。

柯山,山名,或指作者居处附近之山。

老身:年老之身。

天恩:皇帝的恩典。

许归去:允许辞官回乡。

提携:手提着。

故园春:故乡的春光。

僧允怀惠紫竹杖创作背景

  张耒(1054—1114),字文潜,号柯山,楚州淮阴人,苏门四学士之一,北宋诗人,诗风平易自然,有《柯山集》。此诗为答谢僧人允怀馈赠紫竹杖而作,由一杖而念归乡,情致温厚。诗当作于其居官或贬谪之时,借竹杖寄归田之思,具体作年已难确考。

僧允怀惠紫竹杖鉴赏

此诗为答谢僧人赠杖之作,借一枝紫竹杖写身世与乡思,小小物件却被写得情意深长。首句「轻坚滑泽节仍匀」,连用轻、坚、滑、泽四个形容词再加一匀字,把紫竹杖的质地状写得细致入微,一物具四德,可见诗人对这份馈赠的珍重。次句「上下柯山助老身」,由物及人,说自己往来柯山、老迈之躯全赖此杖扶持,一个助字把杖的功用与人的衰老一并写出,熨帖自然。

后二句「他日天恩许归去,提携同踏故园春」,笔锋一转,由眼前的竹杖想到异日的归乡:待到蒙恩辞官,便提着这枝杖同踏故园春光。一个同字把竹杖视为归乡的同伴,故园春三字则把满天乡思寄托于一幅明丽景象之中,愁而不苦,温情脉脉。全诗不铺陈、不使典,以本色语写寻常事,却在寻常中见出宦游者的归思与达观,正是张耒自然平易诗风的体现。全诗由物及人、由今及后,笔势层层推进。首句连下数义,写杖之德备;次句一「助」字写杖之用,皆实写。后二句忽由眼前之杖跃到异日之归,「提携同踏故园春」以杖为侣、以春为约,想象明丽,反衬出宦游者胸中的乡思。以物寄意而不粘滞于物,平易中见深致,是张耒诗的当行本色。

张耒简介

唐代·张耒的简介

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

张耒共有诗(1265篇)

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