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送徐仲内

[清代]:陈恭尹

拼 译 繁 原

四月梅雨来,空山道弥左。城中故人寄尺书,闻君昨理将归舸。

言扶微疾强出送,有姊之丧行未可。徘徊中夜不成声,欲泣欲歌愁绝我。

生平忼慨好言诗,于君不敢轻为辞。生平孟浪颇自许,不敢君前多一语。

识深鉴洞既莫伦,烁古澄今目如炬。白头南北意何如,箧里羲爻一卷书。

潜思静玩日有得,天人至理匪玄虚。即今归卧江上庐,大江北去连淮徐。

中州地广气坦舒,渭河汴洛王者居。况君生长秦故墟,蟠溪卜猎逢老渔。

空同问道回帝车,六经所纪斯权舆。访古出入骑蹇驴,鞍傍挂酒燔枯鱼。

俯仰自得乐有馀,慎勿遗我音信疏。

送徐仲内译文及注释

译文

  四月梅雨来临,空山中的道路更加迂曲。城里的故人寄来书信,听说你昨天已备办将要归乡的船只。说是忍着微疾勉强出来相送,因有姐姐的丧事,行期还不能定。深夜里徘徊,泣不成声,想哭又想歌,愁苦极了我。你生平慷慨好言诗,我在你面前不敢轻易措辞。我生平孟浪,颇为自负,却不敢在你面前多说一句。你识见深远、洞察无与伦比,明辨古今,目光如炬。白头漂泊南北,心意如何,箧中只有一卷《易》之书。潜心静思、玩味义理,日日有所得,天人至理并非玄虚空谈。如今你归卧江上的茅庐,大江北去连接淮、徐。中州土地广阔、气象坦荡舒和,渭河、汴洛是帝王所居之地。何况你生长在秦地故墟,在蟠溪占卜打猎,遇见那位老渔翁。空同山问道,帝车回转,六经所记载的便是发端。你访古出入骑着蹇驴,鞍旁挂着酒、烤着枯鱼。俯仰之间自得其乐、快乐有余,千万不要让我音信稀疏。

注释

梅雨:江南初夏之雨。

弥左:更加迂回,「左」谓迂曲。

尺书:书信。

理:备办、整理。

归舸:归乡之船。

微疾:小病。

强出:勉强出行。

行未可:行期未定。

中夜:半夜。

愁绝:愁到极点。

忼慨:同「慷慨」。

轻为辞:轻易措辞、随便说话。

孟浪:疏阔莽撞。

自许:自负。

识深鉴洞:识见深远、洞察明白。

莫伦:无与伦比。

烁古澄今:照彻古今。

目如炬:目光如炬。

羲爻:《周易》卦爻,「羲」指伏羲画卦。

箧:箱箧。

潜思:潜心思考。

静玩:静静地玩味。

天人至理:天人之际的至理。

匪:非。

玄虚:玄虚空谈。

江上庐:江边的茅屋。

淮徐:淮河、徐州一带。

中州:中原。

坦舒:平坦舒展。

渭河汴洛:渭水、汴水、洛水,泛指中原文物之地。

秦故墟:秦地故土。

蟠溪:即磻溪,姜太公垂钓遇周文王处。

卜猎:占卜与打猎,指太公遇文王之事。

空同:空同山,传说黄帝问道于广成子处。

帝车:天帝之车,喻帝王。

权舆:起始、开端。

蹇驴:跛足之驴,喻行旅简朴。

燔:烧烤。

俯仰:俯仰之间,谓随时自得。

遗:遗漏,此指断绝。

疏:稀少。

送徐仲内创作背景

  陈恭尹(1631—1700),字元孝,号半峰,广东顺德人,明末清初「岭南三大家」之一,父邦彦抗清殉国,恭尹终身不仕清。此诗为送友人徐仲内归秦而作。徐氏生长秦地,博通经史,白头南北而归卧江庐。诗中述送别之情、推许之词与勉其访古问道之意,当作于诗人中年交游之时,具体作年已难确考。

送徐仲内鉴赏

开篇「四月梅雨来,空山道弥左」以梅雨、空山、迂道布置出凄迷的送别之境,随即转入「城中故人寄尺书,闻君昨理将归舸」,由景到事,交代送别之由。次段「言扶微疾强出送,有姊之丧行未可」写友人带病欲送、因丧未能成行的两难,「徘徊中夜不成声,欲泣欲歌愁绝我」更以「徘徊」「不成声」写尽不舍,情真语切。

中段连用「生平忼慨好言诗,于君不敢轻为辞」「生平孟浪颇自许,不敢君前多一语」两组对照句,以自负反衬对友人的敬重,一「不敢」两见,把自己放得很低,而友人之分量自在其中,措语极有分寸。「识深鉴洞既莫伦,烁古澄今目如炬」则以「目如炬」三字形容其识见,笔力健举。

后段转入对友人归隐与治学的称许,「白头南北意何如,箧里羲爻一卷书」「潜思静玩日有得,天人至理匪玄虚」两联,一写行箧之简,一明所学之实,把友人写成一个澄观天人的高士。继以中州、渭汴、秦墟、蟠溪、空同诸地名与太公、黄帝之典,铺陈秦中形胜与访古之乐,「骑蹇驴」「挂酒燔枯鱼」二句尤为生动,写出一种朴野自得之趣。结以「俯仰自得乐有馀,慎勿遗我音信疏」,于祝愿中带叮咛,情意绵长。全诗由送别之苦、相知之深写到归隐之乐,转折自然,气格苍劲。

陈恭尹简介

唐代·陈恭尹的简介

陈恭尹

陈恭尹(1631 ~1700),字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。

陈恭尹共有诗(1197篇)

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