揭阳林虞笙孝廉

译文

　　百砚斋中新得十二方古砚，买自京口、压满归航。汉碑周鼓留存的残篆，珍重地流传到了古揭阳。

注释

林虞笙孝廉：揭阳举人。

周鼓：石鼓文，篆书之祖。

京口：镇江。

揭阳：岭东古邑，谓文物入粤。

　　丘逢甲清季台湾诗人，此篇揭阳林虞笙孝廉：百砚斋中十二方、买从京口压归航，汉碑周鼓留残篆、珍重流传古揭阳——为一批古砚题诗，把文物北来的历程写成金石学的一段佳话，是丘氏题赠诗中雅健的一首。题赠之作有考据、有情味，百砚斋中当以此诗为镇斋之宝。

「百砚斋中十二方」，百砚斋中添入十二方古砚——斋名百砚，是藏砚者的豪举，十二方是其新得；「买从京口压归航」，买自京口、压满了归航——京口即镇江，江浙的金石市场；一个「压」字最好：砚是重物，十二方古砚的分量把归舟都压低了，收藏家的满足感全在这个字里。

「汉碑周鼓留残篆」，汉代的碑、周代的鼓，留存的残篆——周鼓即石鼓文，是篆书之祖；汉碑周鼓，是金石学者心中的两部大书，残篆虽残，字字是千年。「珍重流传古揭阳」，珍重地流传到了古揭阳——揭阳是丘氏岭东的乡里，中原的斯文重器辗转万里入粤，此一句是全诗的落点：文物之传，即是道统之传。

题砚之作例以「发墨」「饷我」为言，此篇独从「流传」着眼：十二方砚的来历、分量与归宿，二十八字交代得清清楚楚，而金石家把古物看得比性命重的痴态，都在「压」与「珍重」四字之间。丘工部内渡后兴学育才于岭东，此诗于文脉南传一事，正是他自家心事的写照。