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止泓亭

[宋代]:赵希发

拼 译 繁 原

止泓清而明,如彼秋月满。

以此观我心,澄源斯过本。

止泓亭译文及注释

译文

  止泓亭下的水清而明净,就像那圆满的秋月。以这样的水来观照我的心,澄清源头便已胜过穷究根本。

注释

止泓:亭名,取其水止而深清之意。

泓,水深而广。

秋月满:圆满的秋月,喻澄明圆满之境。

澄源:澄清源头。

斯:此、就。

过:胜过、超过。

本:根本、本源。

止泓亭创作背景

  赵希发,宋代诗人,生平事迹流传极少,据此诗可知其为宋人,有《止泓亭》一首。止泓亭当为某处临水之亭,取水止而清之意命名。此诗由亭前止水之清明,推及观心澄源之理,语近禅偈而含理趣,当是其游亭观水时所作,具体本事与作年已难确考。

止泓亭鉴赏

前二句「止泓清而明,如彼秋月满」以水比月,一「清」一「明」写止水之性,「秋月满」更以圆满之月状其澄澈,喻体明净,读之觉水光月色俱在目前。

后二句「以此观我心,澄源斯过本」由物及心,取水能照物之意转入观心,「澄源」与亭名「止泓」相呼应,一「过」字作断语,谓澄其源已胜于穷其本,语简而理深,是宋诗以理入景、即景明理的本色之作。此诗仅二十字,而结构颇为讲究:前二句写物,以「止泓」之清比「秋月」之满,一近一远,一水一月,皆取其澄明;后二句写心,由「以此观我心」一转,把外境收归内照。「澄源斯过本」一句是全诗的关节,宋人论学重「源头活水」,「澄源」即清其本原,诗人以为澄源之效更胜于穷究枝节,语近禅偈而实有理致。全篇以水观心,以月喻性,不使一典,不用僻字,却于平淡中见思理,正是宋诗以浅语说深理的本色。,读之有味。

「清而明」三字连下,一从质地说其清,一从光色说其明,写止水由内而外皆澄澈;以「秋月满」为喻,则取其圆满无亏,一水一月,皆以完足之相示人,与下句「观我心」的求全之意正相承接。「斯过本」三字是全诗断语,直言澄其源已胜于穷其末,语气斩截,不作游移,宋人以诗说理而能如此斩钉截铁者不多,读来自有一种静定之力。

赵希发简介

唐代·赵希发的简介

赵希发,太祖九世孙(《宋史·宗室世系》二)。

赵希发共有诗(1篇)

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