台儿庄大捷喜赋译文及注释
译文
整理衣冠，向东礼拜那如云的旌旗；今日的情形，真让人喜极而悲。百战之余的哀兵，把生死看得轻贱；千秋留名的名将，系着国家的安危。众人心情同快，纷纷横磨宝剑；众口称颂，新立起令人堕泪的丰碑。国有檀道济那样的万里长城，江淮一带的胡马，岂敢再来窥伺？
注释
整衣：整理衣冠，以示庄敬。
东向：向着东方，台儿庄在东方。
礼：礼拜、致敬。
云麾：如云的旌旗；麾，指挥旗。
喜极悲：喜到极处反生悲感。
哀兵：悲愤而奋起的军队，用「哀兵必胜」之意。
贱生死：看轻生死。
千秋名将：留名千古的名将。
系安危：关系国家安危。
群情：众情、大家的心情。
横磨剑：横磨宝剑，谓磨剑备战、同仇敌忾。
众口：众人口中。
堕泪碑：晋羊祜镇襄阳，百姓于岘山立碑思之，见者堕泪，称堕泪碑，此指纪念阵亡将士之碑。
长城：喻国之干城，用南朝檀道济「万里长城」之典。
檀道济：南朝宋名将，为国之干城。
胡马：北方入侵者的战马，此指侵华日军。
敢重窥：岂敢再来窥伺。
台儿庄大捷喜赋创作背景
孔凡章（1914—1999），字礼南，四川成都人，近代诗人，工于诗词，有《回舟集》。台儿庄大捷为一九三八年春中国军队于山东台儿庄重创侵华日军之役，是抗战初期的重要胜利。此诗当作于捷报传来、举国欢腾之际，诗人以「喜极悲」三字总起，既庆胜利，又念及百战牺牲之将士，复以檀道济「万里长城」之典喻国之干城，末以「江淮胡马敢重窥」作结，气壮而情悲，是抗战时期有代表性的爱国诗篇。
台儿庄大捷喜赋鉴赏
此诗为庆捷之作，通篇以「喜极悲」三字为骨，喜在胜捷，悲在牺牲，情思沉郁而气格雄健。首联「整衣东向礼云麾，今日真成喜极悲」，以「整衣东向」的庄敬之态起笔，一「礼」字见对忠勇将士的敬意；「喜极悲」三字直吐胸臆，把举国欢欣与痛悼牺牲交织之情一语道尽。颔联「百战哀兵贱生死，千秋名将系安危」，上句写士卒之勇，「哀兵」而「贱生死」，愈见悲壮；下句写将帅之重，「系安危」三字分量千钧，对仗雄浑。
颈联「群情共快横磨剑，众口新留堕泪碑」，一写士气，一写舆情，「横磨剑」见同仇敌忾之壮，「堕泪碑」见缅怀先烈之悲，一壮一悲，相激相生。结句「国有长城檀道济，江淮胡马敢重窥」，用檀道济「万里长城」之典，谓国有良将、外寇不足惧，以反诘作结，掷地有声。全诗用典贴切，造语铿锵，于庆捷之中寄忧国之思，是近现代旧体诗中振聋发聩的爱国之作。
颈联以「群情」「众口」领起，上句写同仇之壮气，下句写追念之悲情，「横磨剑」是向前之势，「堕泪碑」是向后之思，一壮一悲同出于胜捷之后，写透了战事的代价。「真成」二字承「整衣」而来，谓此情此景非虚非梦，喜与悲皆真，语气沉重。结句以「敢重窥」反诘设问，把檀道济「万里长城」之典用得斩截，谓国有良将则外患难入，一问而气壮，收得虎虎有生气。