偈颂一百四十一首 其八十五

译文

　　春光烂漫之时，百草都妍丽秀美。处处有春风，村村自见花柳。灵云眼里添钉，玄沙袖中出手。除非自己懂得倒骑驴，否则一生不肯跟在人后。

注释

韶光：美好的春光。

烂熳：光彩焕发。

妍秀：艳丽秀美。

灵云：唐灵云志勤禅师，因见桃花悟道。

眼里添钉：禅家语，谓眼中着钉，反成障蔽。

玄沙：唐玄沙师备禅师。

袖中出手：禅家机锋语，谓不应从袖中出手。

倒骑驴：禅宗语，谓不走寻常路、不落人后。

著：肯、愿意。

　　释师范（一一七七至一二四九），字无准，号佛鉴，南宋禅僧，住径山，为临济宗杨岐派名宿，有《无准师范禅师语录》。此诗为《偈颂一百四十一首》之八十五。前四句写韶光烂熳、百卉妍秀，处处春风、村村花柳，以春光喻禅境之现成；后四句转而举灵云、玄沙二公机锋，末以倒骑驴、不随人后点出宗门自悟之旨。当作于禅师上堂示众、举扬宗风之际，属偈颂体诗。

　　此偈颂前四句写景，后四句说法，以景起兴而归于宗趣。「韶光烂熳时，百卉皆妍秀。处处有春风，村村自花柳」，四句连写春光，妍秀、春风、花柳层层铺排，一派生机，正喻禅机处处现成、不必外求，写来平易而有意趣。

　　后四句陡入机锋，「灵云眼里添钉，玄沙袖中出手」，并举唐宋二禅师的公案，眼里添钉谓执见反成障碍，袖中出手谓不当循常出招，皆反语点醒。结以「除非自解倒骑驴，一生不著随人后」，以倒骑驴喻倒行逆施、别出手眼，谓唯有自悟方能不落人后。全篇以春光说禅、以机锋收束，景与理相生，是宋僧偈颂中浅近而有味者。

此偈前四句写景、后四句说法，以景起兴而归于宗趣。韶光烂熳、百卉妍秀、处处春风、村村花柳，四语连写春光，层层铺排而生机满纸，正喻禅机处处现成、原不待外求，平易中自有意趣。后四句陡入机锋，眼里添钉谓执见反成障碍，袖中出手谓不当循常出招，并举二禅师公案，皆以反语点醒。结以倒骑驴喻别出手眼，不著随人后一「随」字斩截，谓唯有自悟方能不落人后。以春光说禅、以机锋作收，景理相生。