幽居杂咏七十四首，自洪武十一年平原还家作也 其三十九

译文

　　约好客人来听琴，先扫净石台，竹门咿轧作响，倚着风儿敞开。空山日暮，碧云聚合，天外那位美人，来还是不来呢。

注释

约客：邀约友人。

石台：石砌的平台。

咿轧：门轴转动的声响。

碧云合：碧云聚合。

天外美人：语本《诗经》西方美人之思，此指所待之人。

　　孙蕡（一三三四至一三八九年），字仲衍，号西庵，广东顺德人，明初诗人，与王佐等并称南园五先生。洪武年间官至苏州府经历，后坐事被杀。《幽居杂咏七十四首》为其洪武十一年自平原还家后所作组诗，此其三十九。诗写幽居约客听琴、竹门倚风之景，末以日暮云合、美人来否设问，寄幽独待人之思。当作于诗人归家幽居之时，情致闲远而含怅惘。

　　此诗写幽居待客的情境，短小而有远神。前二句「约客听琴扫石台，竹门咿轧倚风开」，写待客之备：扫台以候、竹门自开。一咿轧摹门轴之声，一倚风写门之轻启，声形兼到，清幽之居宛在目前。

　　后二句忽转空阔，「空山日暮碧云合」，以空山、日暮、碧云三层意象叠出待人之久与境之寂；结句「天外美人来不来」，化用《诗经》西方美人之意，以一问收束，把待友不至的怅惘写得悠然不尽。全诗由近景转远景，由实景入虚情，二十八字中见一段清逸幽远之致，是明初南园诗人清婉之作。

此篇写幽居待客之境，短小而有远神。前二句写待客之备，扫石台见其诚，竹门咿轧摹门轴之声、倚风开写门之轻启，声形兼到，清幽之居宛在目前。后二句忽转空阔，以空山、日暮、碧云三层意象叠出待人之久与境之寂，笔势一开；结句化用《诗经》西方美人之意，以一问收束，把待友不至的怅惘写得悠然不尽。由近景转远景，由实景入虚情，明初南园诗人清婉一路。