绝句
捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火，有一黄童上太微。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
传时须在乾坤力，便透三清入紫微。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
有人问我修行法，只种心田养此身。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
三元一会经年净，这个天中日月长。
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
养得儿形似我形，我身枯悴子光精。
生生世世常如此，争似留神养自身。
精养灵根气养神，此真之外更无真。
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。
绝句译文及注释
译文
这一组仙家绝句，写炼丹修道、剑术神通与出世之志：炼得金丹固住命根，日在东、月在西，服下长生之药便与天地同寿。莫怪瑶池消息稀少，只因尘事隔断天机；若寻得水中之火，便有黄童升上太微。三亩丹田不必耕种，种时须借赤龙来耕。虎龙神剑闪灼飞动，传授须借乾坤之力，便能透过三清直入紫微。不用梯媒向外求索，还丹只在体内收成；莫说大道人难得，只是功夫不到头。不负三光、不欺神道贫者，修行之法只在种心田、养此身。学道须彻骨之贫，囊中只有五三文；我自忘心、神自喜悦，跨水穿云前来相谒。独上高峰望八都，茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。朝游北越暮到苍梧，袖里青蛇胆气粗豪，三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。莲峰道士高洁，星辰夜礼、龙虎晓开金鼎。剑术已成，有蛟龙处便斩蛟龙；匣中宝剑时时吼鸣，不遇同人誓不轻传。精养灵根、气养神，此真之外更无真，神仙不肯分明说，迷了千千万万人。不事王侯、不种田，忠孝义慈行方便，不须求我自然真。粗眉卓立、语声如雷，听说不平便放杯，仗剑当空千里而去，一更别我二更便回。庞眉竖立、恶气精神，万里腾空一纵身，背上匣中三尺剑，替天且示不平之人。
注释
金晶：金丹。黄童：体内丹神。太微、紫微：星垣名。
混元：天地未分之气。姹女、赤龙：丹家喻水精、心火。
丹田：精气神蓄聚之所。三清：道家三清境。
梯媒：凭借。还丹：炼成之金丹。三光：日月星。
瀛洲：海上仙山。三元：天元、地元、人元。
黄芽：初生之丹苗。肘后方：代指丹方。黄庭：《黄庭经》。
苍梧：地名，在今湖南。青蛇：喻剑。日晡：傍晚。
欻然：忽然。为天：替天行道。
绝句创作背景
吕岩，字洞宾，号纯阳子，相传为唐末人，两举进士不第，遇钟离权授以丹诀，遂隐修炼丹，后世道教尊为纯阳祖师，传说极多。此组绝句数十首皆言内丹修炼，托名传世，约出于唐末五代内丹学兴起之际。
绝句鉴赏
组诗以丹道为总纲：「捉得金晶固命基，日魂东畔月华西」，以日魂月华喻阴阳二气，擒金晶以固命基，是内丹家的入手功夫；「于中炼就长生药，服了还同天地齐」，炼药服食，与天地齐寿，直陈其终极向往。
其中亦多洒脱旷达之句：「独上高峰望八都，黑云散后月还孤。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫」，登高观世，万人之中问几人是丈夫，气象孤绝，久已传诵；「朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖」，青蛇剑、朗吟身，仙人之姿跃然，宋元以来绘吕洞宾像者多取此意境。「有人问我修行法，只种心田养此身」，又归于平实，谓丹在心田不在外求。托名之作固难指实，然其杂糅丹诀与豪气，自成唐宋之际仙道诗的一种气象。
吕岩简介
唐代·吕岩的简介
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
吕岩共有诗(131篇)