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首页 > 诗文 > 祖德恭的诗 > 致政张安卿承事挽词三首 其二

致政张安卿承事挽词三首 其二

[宋代]:祖德恭

拼 译 繁 原

清白传家旧,天钟间世才。大椿宜更寿,乔木遽先摧。

难止交情泪,空遗宝烛灰。幽墟归葬处,惨惨暮云堆。

致政张安卿承事挽词三首 其二译文及注释

译文

  清白传家的家风由来已久,上天汇聚了这世间罕有的才华。大椿本应更加长寿,乔木却忽然先被摧折。难以止住为交情而流的泪水,空自留下如宝烛般的余烬。归葬幽暗的墓穴之处,惨惨的暮云堆积。

注释

清白传家:谓家风清正,典出杨震「清白吏子孙」。

钟:汇聚。

间世才:隔世方出之才,语出《孟子》。

大椿:传说中的长寿之树,见《庄子》。

乔木:高大的树木,喻世臣。

交情泪:为故交而流的泪。

宝烛灰:蜡烛烧尽的余灰,喻人亡。

幽墟:幽暗的墓地。

惨惨:暗淡凄惨。

致政张安卿承事挽词三首 其二创作背景

  祖德恭,宋代人,生平事迹不详,据诗题当为南宋时人,曾作挽词多首。此诗为挽致仕官员张安卿承事之作,属《致政张安卿承事挽词三首》之二。承事为宋代低级文官寄禄官名,致政即致仕(退休)。诗以清白传家、间世之才称誉逝者,复以大椿、乔木为喻,痛其寿不副德,语简而哀切,具体作年已难确考。

致政张安卿承事挽词三首 其二鉴赏

  首联「清白传家旧,天钟间世才」从家世与才具两处着笔,「清白传家」用杨震遗「清白吏子孙」之典称其门风,「天钟间世才」以《孟子》「间世」之语许其才调,一联之内既颂德又褒才,为挽词正格。次联「大椿宜更寿,乔木遽先摧」以两大对立,「大椿」长寿而「宜更寿」,「乔木」喻重臣而「遽先摧」,一宜一遽,惜其寿不副德、逝之仓促,哀情顿出。

  颈联「难止交情泪,空遗宝烛灰」由逝者转入生者,「难止」写哀,「空遗」写痛,宝烛成灰,喻人已不在,语极凄婉。尾联「幽墟归葬处,惨惨暮云堆」以景结情,幽墟暮云,一片惨淡,将送葬的悲凉收束于景物之中,含不尽之哀。

  全诗五言,短短八句,结构谨严:首联叙德才,次联叹寿促,颈联写哀情,尾联写葬景,层层递进,语约而情深。用典不僻而切合(清白、大椿、乔木),语词平实,是宋人挽诗质朴深沉的一路。

挽诗之作,最重得体,此篇次序井然:先述家世才具,次叹寿不副德,再写生者之哀,终以葬景收束,四步而下,无一句虚设。「清白」「大椿」「乔木」三典皆平实而不僻,用之恰当,故不觉其为用事。颈联「难止」写泪不可禁,「空遗」写宝烛徒留其灰,一「难」一「空」,哀而能节,正是挽词的矜重处。尾联不更作情语,只以「惨惨暮云堆」五个字作结,把难言之痛都推与暮云,最是含蓄。

祖德恭简介

唐代·祖德恭的简介

祖德恭,字肃之,上蔡(今属河南)人。无择侄。徽宗宣和三年(一一二一),通判邵州(《宋会要辑稿》职官六九之七)。曾因待知普州阙寓居安陆。事见《龙学文集》卷一六。今录诗三首。

祖德恭共有诗(3篇)

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