壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首 其十五 顾先生骧瑶

译文

　　珍藏着他的遗著，借此占卜灵蓍；终有刊刻的一天，不必遗憾来得太迟。继承祖业却未能续写《麟趾》那样的诗篇，正襟危坐之人，哪里去羡慕顾恺之的痴。善人得报，全由上天赐予；名士多遭穷困，这话不欺骗我。世间还有人六十岁后才得子，八十高龄仍能见到孙枝的繁育。

注释

卜灵蓍：以蓍草占卜，此谓以遗著传世如得吉兆。

绳武：继承祖先的功业。

赓：续、和。

麟趾：《诗经·周南》篇名，喻子孙繁衍贤良。

正襟：正其衣襟，谓庄重。

虎头痴：晋顾恺之小字虎头，世传其有痴绝之目，此处谓艺痴。

食报：得到回报。

天锡：上天赐予。

不我欺：不欺骗我。

花甲：六十岁。

八旬：八十岁。

毓：养育。

孙枝：孙辈。

　　祝廷华，字丹卿，清末民初江苏江阴人，工诗文，参与结社唱和。此题纪壬申年十二月陶社消寒第一集，同人分韵赋诗，成二十首分呈众览，此其第十五首，专为顾骧瑶先生而作。诗赞顾氏珍藏遗著、克绍祖业、笃于行谊且晚境有孙，作年见诗题干支，具体公元年份已难确指。

　　此为社集分咏之作，难在称人之善而不落谀辞。起联「珍藏遗著卜灵蓍，终有刊时弗憾迟」，从顾氏保存先人遗著立说，以「卜灵蓍」喻其珍贵可信，以「终有刊时」宽慰其迟，语意温厚，见作者对友人之敬与劝。

　　颔联「绳武未赓麟趾什，正襟那羡虎头痴」，上句谓顾氏能承祖业而未及多赋子孙之诗，下句以顾恺之虎头痴作比，既切顾姓，又赞其庄重自守、不慕艺痴之名，用典贴切，可谓工巧。颈联「善人食报由天锡，名士多穷不我欺」，由一人推及古今，以「善人食报」「名士多穷」为顾氏占解，既是慰藉，亦含感慨，议论中有深情。

　　结联「世有儿生花甲后，八旬犹见毓孙枝」，以老而得子、寿而见孙之乐作结，正对上文食报天锡之意，祝愿真切，收得圆满。全诗用典而不涩，说理而不枯，是文人社集酬赠诗的得体之作。

细按其用典，可说无一字虚设。「绳武」本《诗经》绳其祖武之意，正合承继先业之旨；「麟趾」亦出《周南》，暗寓子孙繁衍之祥；「虎头痴」既切顾姓，又以「正襟」二字反振出庄重自守之意。寿人而寓劝勉，祝辞而含规箴，用典如此贴切而不堆垛，是文人社集诗中难得的不落俗套之作。以祝寿之辞寓劝勉之意，语语切合顾氏身世，是社集佳作。