拜墓发京柬张子鸣表弟 其二

译文

　　思念双亲，悲痛得泣涕不止；想要匡济时世，却还没有立下功勋名声。母亲断机教子的训诫仿佛还在耳边，牵衣进谏而不得的遗恨几乎成为事实。

注释

拜墓：祭扫先人之墓。

发京：自京城出发。

柬：寄书。

不堪：不能忍受。

匡时：匡救时世。

勋名：功勋声誉。

断机之训：用孟母以刀断织、教子成学之典，喻母训。

牵裾（jū）：扯住衣襟，用魏时辛毗牵裾谏阻文帝之典，喻忠言进谏而受阻；裾，衣襟。

几成：几乎成为事实。

　　刘炳，字彦昺，明代江西鄱阳人，元末明初诗人，工诗，有《春雨轩集》。此诗题为「拜墓发京柬张子鸣表弟」，写作者祭扫先墓后自京城启程，寄书信给表弟张子鸣，抒写思念亲人、自愧功业未立的情怀。第二首承接前意，以「断机」「牵裾」二典并写亲情与志节的遗憾。当是作者宦游京师期间所作，具体作年已难确考。

此诗六言四句，句句写心而字字见志。前两句「思亲不堪泣涕，匡时未有勋名」，一写亲情、一写志向，前者是柔软孝思，后者是刚健抱负，两者并立而言，把士人身处家国之间的两难写得真切；「未有勋名」四字于自责中透出不甘，是全诗的情绪支点。

后两句连用两典：「断机之训犹在」，以孟母断机教子收束亲情，谓母训言犹在耳，自己却未能成器，愧疚意在言外；「牵裾之恨几成」，以辛毗牵裾进谏的故实写有志难伸的遗憾，一个「几成」道尽进退两难。

全诗不事藻饰，以六言的整饬与典故的对举，在极短的篇幅里压住复杂的情怀。语质而意厚，篇短而气足，题曰寄柬表弟，实为自剖心迹之作，读来沉痛而有力。

「断机之训」出孟母三迁、断织教子之事，收的是亲情与母教；「牵裾之恨」用辛毗牵裾谏魏文帝、魏主不听之典，收的是忠悃与不遇，一孝一忠，家国两面俱到，用六言的对举极见经营。「犹在」写母训之长存，「几成」写壮志之将坠，两字一扬一抑，把有志难伸、有亲难报的双重愧怍压在其中。六言音节本自舒缓，作者偏以短促的句读层层逼出，语质而气足，篇短而意厚，是自剖心迹的沉痛之作。