慈感寺译文及注释
译文
寺门临近沧浪之水,殿堂深处供养着如泰华之莲的宝相。佛前一粒如粟的宝珠放出光芒,诸天佛相庄严如满堂诸天。老树半已无叶,僧人清闲,谁去问禅。晴雨之需都求于大士,泽国因此屡得丰年。
注释
沧浪:青苍的水色,泛指清水。
泰华:泰山与华山,极言其尊崇,此形容莲座佛像之庄严。
珠一粟:小如粟粒的宝珠。
佛诸天:诸天,佛教护法天神,谓殿中塑像庄严如诸天列坐。
僧閒:僧人清闲。
閒,同闲。
大士:菩萨的通称,此指观音。
泽国:水乡。
慈感寺创作背景
袁说友为南宋孝宗、宁宗间人,官至同知枢密院事,居蜀有政声,文章亦富。慈感寺是江南旧刹,以祷雨祈晴灵应著称,故诗末有雨暘须大士之语。此诗为过寺题咏之作,写水乡古寺的静境与地方的香火之盛。
慈感寺鉴赏
题寺诗易落香火套语,此诗却以对偶的工巧与结句的民生关切见长。首联门近沧浪水,堂深泰华莲,一近一深,把寺的临水与殿的幽邃写得层次分明;以泰华之山形容莲座,气象顿高。
颔联光芒珠一粟,相貌佛诸天,一粒与诸天对举,以极小衬极大,佛光之不可思议正从这大小悬殊中透出,是全诗最见匠心的一联。颈联转入寺中光景:树老半无叶、僧閒谁问禅,老树闲僧,古寺的荒寒与清寂尽在其中,一个谁字微含禅门寥落的慨叹。尾联雨暘须大士,泽国屡丰年,忽然落到水乡百姓的祈报,香火之盛不在金碧而在丰年,立意遂高出寻常题咏之上。
题寺之作而不坠香火套语,全在一结之力。首联「门近沧浪水」「堂深泰华莲」以「近」「深」二字写临水与幽邃,取景由外及内;颔联「光芒珠一粟」「相貌佛诸天」以「一粟」与「诸天」对举,以小衬大,佛之不可思议恰在这悬殊处透出,是全篇最见匠心的一联;颈联「树老半无叶」「僧閒谁问禅」以老树闲僧写古寺的清寂,一「谁」字微露禅门寥落之意。结联「雨暘须大士,泽国屡丰年」忽然落到乡民的水旱祈报,把香火的盛衰系于丰年的有无,立意遂高出寻常题咏,是能以民生落想而能不落迂阔者。
袁说友简介
唐代·袁说友的简介
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
袁说友共有诗(397篇)