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又诗二首

[唐代]:马湘

拼 译 繁 原

省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
时人若觅长生药,对景无心是大还。

又诗二首译文及注释

译文

  省悟从前的过错只在喘息之间,索性把闲杂之事一齐抛开,弃绝这尘世。白白夸说美酒如同琼浆玉液,切莫贪恋娇娥那似玉的容颜。含笑逢迎只是白白教人把情面看重,多愁善感反使两鬓生出白发。所幸云中还有一条可以归去的路,那无限的青山就是我的山。何必去烧炼丹药学那驻颜不老,真趣既不在喧闹的城市,也不在寂静的山中。世人若想寻访长生之药,只须对景无心,那便是最大的还丹。

注释

省悟:反省觉悟。

前非:从前的过失。

一息间:一次呼吸之间,极言其速。

尘寰:尘世、人间。

琼液:美酒如玉液琼浆。

娇娥:美女。

谩教:徒然使得、白教。

情面厚:看重情面。

鬓毛斑:两鬓斑白。

烧丹:烧炼丹药。

驻颜:留住容颜不老。

闹:喧闹。

对景无心:面对外景而心无所著。

大还:大还丹,道家最上乘的丹药,此借喻无心合道之境。

又诗二首创作背景

  马湘,即马自然,唐代道士,杭州盐官(今浙江海宁)人,一说字自然,好饮酒,善幻术,游行江湖,事见《云笈七签》等。此诗题作《又诗二首》,实为两首七律连缀而成,一劝弃俗归真,一劝无心合道。当是道士劝世之作,以身说法,讥世人逐酒色、求驻颜而不悟大道。具体年月无考。

又诗二首鉴赏

此题虽标「又诗二首」,二首七律却气脉相连,同调同心。前首从自省入手:「省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰」,一起便是决绝之语,「一息间」言觉悟之速,「弃尘寰」言割舍之彻底。三、四句「徒夸美酒如琼液,休恋娇娥似玉颜」,把世人争逐的酒色两样一齐点破,一「徒」一「休」,劝诫之意明白如话,正是道门度人的声口。五、六句「含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑」,由外物转入自身,说逢迎徒然、忧思伤身,为下文归路伏笔。结以「云中幸有堪归路,无限青山是我山」,忽开一境,青山为家,气象疏放,全篇由弃到归,路径分明。

后首专论长生之道。「何用烧丹学驻颜」一句翻案,先破去世人烧丹驻颜的执念;「闹非城市静非山」再下一转,谓真境既非闹市的繁华,也非深山的枯寂,把道境从外境中抽离出来。结以「时人若觅长生药,对景无心是大还」,拈出「无心」二字作为全诗的眼目,谓长生之药不在鼎炉而在心地,把道家哲理说得极简净。二诗合观,前首破俗、后首示道,一破一立,劝世之意浑然完足。

马湘简介

唐代·马湘的简介

马湘,字自然,浙江杭州盐官人(海宁)。唐代云游道士。出生在小官吏的家庭,祖辈当过文书师爷之类的小吏。唯有他从小喜欢经史,钻研文学、医术。后来子承父业,也当过一个县官下面跑腿的小官。最后因机缘巧合从道。

马湘共有诗(1篇)

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