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次韵晚入五华寺

[明代]:胡粹中

拼 译 繁 原

向晚寻幽寺,明霞飞远林。四山新雨歇,一径绿苔深。

松老齐僧腊,泉鸣和梵音。阶前两驯鹿,去住识禅心。

次韵晚入五华寺译文及注释

译文

  向晚寻访幽寺,明霞飞过远林。四山新雨才歇,一径绿苔正深。松老可与僧腊齐,泉鸣可与梵音和。阶前两只驯鹿,去住之间识得禅心。

注释

明霞:晚霞。

僧腊:僧受戒后的年岁。

梵音:诵经声。

驯鹿:寺中驯养之鹿。

去住识禅心:鹿之去住随缘,如僧之识禅。

次韵晚入五华寺创作背景

  此诗写晚入五华寺的幽境。首联向晚寻幽寺,明霞飞于远林;次联写雨后之景——四山新雨初歇,一径绿苔愈深。三联写寺中之物:松老而与僧腊齐年,泉鸣而与梵音相和;末联最有意趣:阶前两驯鹿,去住皆识禅心。八句写寺景而归于禅意,是明人山寺诗中气息最清的一路。

次韵晚入五华寺鉴赏

  首联点时点景。「向晚寻幽寺,明霞飞远林」,向晚而寻幽寺,一「寻」字见其有意;明霞飞于远林,一「飞」字使晚霞有了动势——一静一动,山寺的气象先立。次联写雨后:「四山新雨歇,一径绿苔深」,四山的新雨初歇,一路的绿苔愈深;歇与深相应,雨后山中的湿润与幽静俱在其中。

  三联写寺中之物。「松老齐僧腊,泉鸣和梵音」,松树之老与僧人的僧腊(受戒年数)齐等,一句把树与僧并写,是山寺常见而难得的好对;泉声鸣响而与梵音相和,则是自然与佛事相和,寺中的清寂因此而有了生气。末联最有意趣:「阶前两驯鹿,去住识禅心」,阶前的两只驯鹿,无论去或留都识得禅心——鹿本野物,而驯于寺,则寺中之禅意可知。

  明人山寺诗多写景物而少入禅意;此篇以松、泉、鹿三层写去,末以识禅心点睛,全篇遂静。五律四十字而写足一寺的晚景与禅味,是明人五律中的清雅之作。

胡粹中简介

唐代·胡粹中的简介

明浙江山阴人,名由,以字行。通经史。洪武中为儒学训导,永乐中官楚府长史。有《元史续编》、《读史笔记》。

胡粹中共有诗(17篇)

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