题贤女铺

译文

　　许婚的女子才开始有字，古人对此实在钦敬。此身已有所归属，怎能强行下聘求婚。可叹那做父亲的愚昧，背弃盟约想要另寻婚配。死生之间终究复合，世人说是遂了初心。谁知道那贫寒的女子，义烈之气感动人的清芳襟怀。近来已有一番愧疚，深深的惭愧正在如今。纯正的本性不辜负人，临水殒身，其身重如千金。我来凭吊丛祠，目眩于寒潭之深。凄凉地立于一条河川之上，行路的客人听闻她是知音。

注释

许嫁：答应出嫁。

始字：古代女子许嫁才取字，以示已有所属。

钦：钦敬。

委禽：送聘礼，委谓送，禽即雁，古婚礼以雁为贽。

乃翁：她的父亲。

弃盟：背弃盟约。

重寻：另行寻求婚配。

复合：重新聚合。

初心：本心。

寒女：贫寒的女子。

义烈：节义刚烈。

芳襟：芬芳的襟怀。

顷来：近来。

一惭：一次惭愧。

厚愧：深愧。

正性：纯正的本性。

不负物：不辜负他人。

临流：面对流水。

殒千金：殒身如失千金，谓其身重于千金。

丛祠：丛林中的神祠。

目眩：眼花。

寒潭：清冷的深潭。

一川：一条河川。

行客：过路之人。

知音：知己。

　　罗愿，字端良，号存斋，南宋歙县人，乾道二年进士，官至鄂州知州，学问博洽，有《鄂州小集》《尔雅翼》。此诗为题咏「贤女铺」之作。贤女铺当为地名或祠名，传说有贫女守节殉义之事。诗叙女子既已许嫁、父亲悔盟另许、女子守义殒身之事，以「正性不负物，临流殒千金」称其义烈，末以「行客闻知音」寄哀。当是作者途经此地、凭吊贤女祠后所作。

此诗为咏烈女之作，通篇以叙事为骨，节节推进。前四句「许嫁女始字，昔人良所钦。此身有所属，安得强委禽」，先举许嫁始字之礼，从「钦」字立下纲常，再以「安得强委禽」反诘，暗责悔婚之非，议论老成。次四句「嗟哉乃翁愚，弃盟欲重寻。死生还复合，世谓遂初心」，直叙其事，「嗟哉」「愚」三字见贬斥之严。

后八句转写烈女，「义烈动芳襟」「正性不负物」两句以「义烈」「正性」提纲，正面表其节；「临流殒千金」以「千金」比其身，语重；「我来吊丛祠，目眩寒潭深」，由叙入景，「目眩」二字写祠前感受，把哀敬之情托于寒潭之深。结以「凄凉一川上，行客闻知音」，以「行客」代众口，言其节将传于人间。全诗五言古朴，叙事简净，语带春秋笔法，是宋人咏贞烈诗中质实之作。

诗以「许嫁女始字」的礼起，以「行客闻知音」的传收，中段一「嗟哉乃翁愚」直贬悔盟之父，一「义烈动芳襟」正许守节之女，褒贬分明，笔如史传；「临流殒千金」把「千金」之重与殒身之决并置，尤见语重。