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同游岳麓道遇大雪马上次敬夫韵

[宋代]:林用中

拼 译 繁 原

遥瞻衡岳顶,云尽碧参差。

人从南方至,雪坠西崖垂。

谈玄问老子,鸣佩邀神妃。

飞花舞琼瑶,青壁比珠玑。

平生山水兴,行止只自知。

飘飖凌浩荡,犹恐太白低。

松持岁寒操,梅放冰雪姿。

迢递崑崙颠,俯仰动遐思。

兹峰名天下,突兀真绝奇。

行行将易晚,去去尚追随。

我爱君饮酒,君爱我赋诗。

相看各惆怅,勉旃在明时。

同游岳麓道遇大雪马上次敬夫韵译文及注释

译文

  远远瞻望衡岳的顶峰,云气散尽,碧色峰峦高低参差。人自南方而来,大雪飘坠,在西边山崖上垂挂。谈论玄理追问老子之道,玉佩鸣响,似在邀约神女。雪花如飞花起舞,好似美玉琼瑶;青苍的崖壁,比得上一串串珠玑。平生对山水的兴致,行止之间只有自己知道。衣袂飘飖凌越浩渺天地,只恐连太白峰也显得低了。松树秉持耐寒的操守,梅花绽放冰雪般的姿容。遥想那高远的昆仑山巅,俯仰之间触动了悠远的思绪。这座山峰名闻天下,高峻陡立真可谓奇绝。走啊走啊天色将晚,你渐行渐远我仍一路相随。我喜爱你开怀饮酒,你喜爱我挥毫赋诗。相看之间各自惆怅,愿彼此在有道之世各自勉励。

注释

遥瞻:远望。

衡岳:南岳衡山。

参差:高低不齐貌。

南方:指衡岳以南之地。

西崖:西边的山崖。

垂:垂挂。

谈玄:谈论玄理。

老子:道家始祖。

鸣佩:玉佩相击发声。

神妃:神女,指湘水女神之类。

琼瑶:美玉。

珠玑:珍珠,圆者珠、不圆者玑。

山水兴:游赏山水的兴致。

行止:行与止,指一举一动。

飘飖:飘荡貌。

凌:越过。

浩荡:广大貌。

太白:山名,极言其高。

岁寒操:耐寒的节操,语本《论语》「岁寒然后知松柏之后凋」。

冰雪姿:冰雪洁白的容颜。

迢递:高远貌。

崑崙颠:昆仑山顶。

俯仰:低头抬头之间。

遐思:悠远的思绪。

兹峰:此峰。

突兀:高耸貌。

绝奇:极其奇绝。

行行:行走不停。

易晚:将晚。

去去:越去越远。

君:指同游者张栻(字敬夫)。

赋诗:作诗。

惆怅:伤感。

勉旃(zhān):勉励之词,「旃」相当于「之焉」。

明时:政治清明之时。

同游岳麓道遇大雪马上次敬夫韵创作背景

  林用中,字择之,号东屏,福州人,南宋理学家,朱熹门人。此诗是作者与张栻(字敬夫)、朱熹同游南岳衡山时所作。诗题谓同行岳麓、道遇大雪、马上次韵,盖为诸人联骑登山、和韵倡酬之作。时当南宋孝宗年间诸儒讲学论道之盛,此诗即其游山唱和、写雪抒怀之篇,具体作年已难确考。

同游岳麓道遇大雪马上次敬夫韵鉴赏

此诗为游山次韵之作,十二句一气贯通,如随行旅而记程。起四句从「遥瞻」落笔,先写衡岳云尽、碧峰参差,再写南来遇雪、西崖垂坠,由远及近,由静入动,一路雪景渐次铺开。「谈玄问老子,鸣佩邀神妃」,忽以幻笔写登山之感,把衡岳缭绕的神话气象拉了进来,境界为之一奇。

「飞花舞琼瑶,青壁比珠玑」是全篇写雪的警句:以「飞花」状雪之飘,以「琼瑶」比雪之洁,又以「珠玑」比拟青崖挂雪,一白一青,设色明丽。「平生山水兴,行止只自知」则由景入情,点出诗人自负的山水之癖;「飘飖凌浩荡,犹恐太白低」,更以夸张之笔写凌空之感,气概飞扬。

「松持岁寒操,梅放冰雪姿」借松梅立骨,「迢递崑崙颠」又以昆仑作远势,一近一远,意脉深广。末四句归于同游之情:「我爱君饮酒,君爱我赋诗」,以对句写彼此投契,平易而亲切;结句「相看各惆怅,勉旃在明时」,由游兴之乐转出惜别与勉励,收束得体,见出诸儒相与之诚与怀抱之高。

林用中简介

唐代·林用中的简介

福州古田人,字择之,号东屏,一号草堂。始学于林光朝,后赴建安从朱熹学。熹尝称其通悟修谨,嗜学不倦,谓为畏友。终身不求仕进。有《草堂集》。

林用中共有诗(1篇)

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