您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 顾德辉的诗 > 天宝宫词十二首寓感(《草堂雅集》题云“唐

天宝宫词十二首寓感(《草堂雅集》题云“唐

[宋代]:顾德辉

拼 译 繁 原

五王马上打球归,赢得宫花献贵妃。

乐起阁门边奏少,祸因台寺谏书稀。

侍儿随幸皆颁紫,骰子蒙恩亦赐绯。

姊妹相从习歌舞,何人能制柘黄衣。¤

天宝宫词十二首寓感(《草堂雅集》题云“唐译文及注释

译文

  五王骑着马打完球归来,赢得宫花献给了贵妃。阁门乐曲奏起,而边地的奏报却稀少;祸患正因台谏之官的谏书太少。侍儿随驾侍奉,都颁赐了紫衣;连骰子蒙恩,也赐了绯衣。姊妹们相随学歌习舞,又有谁能制止那柘黄之衣的僭越呢。

注释

五王:唐玄宗兄弟(让皇帝宪等五王)。

打球:打马球,唐宫盛行。

宫花:宫中所赐之花。

贵妃:指杨贵妃。

阁门:宫门、殿阁之门。

边奏:边地军情的奏报。

台寺:台谏官署,指谏官。

谏书稀:谏诤之书稀少。

随幸:随从临幸、侍奉。

颁紫:颁赐紫色官服(唐制三品以上服紫)。

骰子:掷骰之戏。

赐绯:赐予绯色(红色)官服(唐制四五品服绯)。

姊妹:指杨贵妃姊妹(韩、虢、秦三国夫人)。

柘黄衣:柘木所染的赤黄色衣,为天子常服之色,此喻帝位或僭越之祸。

末句后原有残缺标记「¤」,当为原刻阙文之记号。

天宝宫词十二首寓感(《草堂雅集》题云“唐创作背景

  顾德辉为元末明初诗人,一名阿瑛,字仲瑛,号金粟道人,江苏昆山人,家富好学,筑玉山草堂,与杨维桢等觞咏其间,有《玉山璞稿》。此诗为《天宝宫词》组诗之一,咏唐玄宗天宝年间宫闱旧事,借五王打球、贵妃承宠、滥颁紫绯、姊妹习舞诸事,讽刺玄宗溺于声色、荒废政事,终致祸乱。题为「寓感」,正是借唐事寄慨。所据之本此题残缺(止于「唐」字),末句后复有阙文记号,姑就现存文字通释。

天宝宫词十二首寓感(《草堂雅集》题云“唐鉴赏

这组《天宝宫词》以唐玄宗天宝年间宫闱旧事为题材,借古讽今,此首四句四事,句句含刺。首句「五王马上打球归,赢得宫花献贵妃」,写玄宗与兄弟五王打球取乐,所赢宫花却献与贵妃,一「赢得」一「献」字之间,君王的游乐与宠妃的骄贵并见。次句「乐起阁门边奏少,祸因台寺谏书稀」,笔锋陡转,阁门乐声方起而边报稀少,一「乐」一「祸」相照,把荒政致乱的因果一语道破,「谏书稀」三字尤见沉痛——非无祸兆,而无人敢言。

三、四两句以「滥赏」与「僭越」两事收束:「侍儿随幸皆颁紫,骰子蒙恩亦赐绯」,紫、绯本朝廷高品服色,如今侍儿、乃至骰子之戏皆得赐赏,一「皆」一「亦」,把赏赐之滥写到荒谬,讽刺之力入木三分。结句「姊妹相从习歌舞,何人能制柘黄衣」,前半写杨氏姊妹习舞之盛,后半以「何人能制柘黄衣」作凌厉一问——柘黄为天子之色,此问实指无人能遏止帝王的淫逸与祸乱的将成,反问作结,力量千钧。全诗不着一句议论,而褒贬自见,是元末宫词借史寓感的上乘之作。

顾德辉简介

唐代·顾德辉的简介

顾德辉

顾德辉(1310~1369)一名瑛,又名阿瑛,字仲英,号金粟道人,江苏昆山人。家富,轻财善结纳宾客,豪宕自喜,年30始折节读书,购古书名画、彝鼎秘玩,筑别业于茜泾西,曰玉山佳处,与客赋诗其中。四方文学士皆至其家。为逃避张士诚授官,隐居嘉兴合溪,子元臣为元官,故封钱塘县男,母丧归绰溪。再逃避士诚授官,断发庐墓,号金粟道人。后徙濠梁,卒。《语林》云:“顾仲瑛风流文雅著称东南,才情妙丽。”著有《玉山草堂集》。

顾德辉共有诗(8篇)

猜你喜欢

琳老所居植竹发笋而草茁其傍作诗见寄为赋一

宋代: 毛滂

拼 译 繁 原

春风吹琅玕,夏长苍龙孙。

未见拂云梢,已引鞭骥根。

冬日杂兴二首 其二

明代: 王夫之

拼 译 繁 原

零露润枯桑,运回辞故枝。栖禽深婉昵,欲与终因依。

竟夕不相保,何况延晨吹。晶宇垂玉绳,瑶光空陆离。

狄梁公祠次匏庵韵

明代: 王鏊

拼 译 繁 原

歌中妩媚亦诚豪,覆体何人脱御袍。鍊石有方天可补,檿弧无验鬼空号。

参苓入笼还为用,稂莠当阶不受薅。南望河阳如在眼,青山无限白云高。

蒲关西道中作

唐代: 李山甫

拼 译 繁 原

国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。

山中逢巨蝶

: 陈振家

拼 译 繁 原

一蝶飞来大似窗,遭逢狭路意仓惶。轻摇两翅摧黄叶,闲转双睛泛绿光。

顿觉腥风奔面颊,倒抽冷气缩肝肠。归来疑虑总难析,遮莫逍遥漆吏庄。

大宛二马

元代: 郝经

拼 译 繁 原

二马飘飘万里来,玉花萧飒上金台。风生两耳云霄近,电掣双瞳日月开。

渥水虎文连杀气,大宛龙种绝氛埃。将军正欲成勋业,看汝骁腾展骥才。