答弟逢原

译文

　　你无求于世而自得其乐，我又何必悲伤？暂且同儿辈们一样并日而食、共度饥寒吧。你的操守合于正道而始终不苟且，若有企求，虽想迁就又能依从谁呢。

注释

无求子：指其弟逢原，谓其无求于人。

并日饥：两天的粮食并作一天吃，形容贫困，即并日而食。

子道：你为人的操守。

不苟：不苟且迎合。

从谁：依从何人。

　　诗人王氏，生平不详，所答「弟逢原」当为其弟。诗就兄弟困于饥寒而志节不移相酬答，以无求、不苟相砥砺，当是宋人家庭寄答诗的存篇。

起句即是一问一慰：弟弟无求于世而自得其乐，诗人却又何必悲伤？「且与儿曹并日饥」，并日而食，穷到两日并作一日吃饭，而一个「且」字，把穷困境遇说得从容，有味乎其言。

「子道合人终不苟」是全诗筋节：操守合于正道，便始终不肯苟且——不苟于富贵，亦不苟于苟活。「有求虽欲可从谁」的反问尤有力：一有所求，迁就随人，天下之大，竟无可从者；反衬出无求者之贵。

答弟之诗而无一字寒酸语，以志节相砥砺，以旷达相宽慰，宋人家庭诗教之正，于此短章可见。

二十八字是一篇家训。起句以乐与悲对举，先把弟弟的自得肯定下来；次句「并日饥」三字写穷，而冠一「且」字，穷而不失其从容。后半转入操守，正面对举，一句立不苟之节，一句反诘有求之失。通篇不作一句寒酸，也不作一句激愤，只以志节的取舍相告，语气温和而立意刚正。宋人家庭诗教，往往以理相勖而不失亲亲之情，此诗是其正格。以理相勖而不以势相压，处困而志不夺，正是教家诗的可贵处。