您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 王哲的诗 > 渔家傲 一首李公求

渔家傲 一首李公求

[金朝]:王哲

拼 译 繁 原

圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。

渔家傲 一首李公求译文及注释

译文

  圣老子本姓李。如今正是遗风兴起。向他方求出离。明位。从坎位而暗得清凉之地。便施仁兼富义。还略叙闲中之意。内无心才是真活计。分美。都须水火交济。

注释

王哲:即王重阳,全真教祖师。圣老子:指老子(姓李)。

坎:八卦之一,属水,北方。水火交济:炼丹术语,水火相济。

渔家傲 一首李公求创作背景

  王哲即王重阳,名喆,咸阳人,金初全真道创始人,甘河证道,山东度七真,词多演丹诀。此《渔家傲》赠李公求:圣老子元姓李、今正是遗风起,从坎暗清凉地,内无心真活计,都水火须交济,是全真词说丹的当行本色。

渔家傲 一首李公求鉴赏

  「圣老子元姓李。今正是遗风起」,起笔攀个远亲:圣哲的老子原本姓李,如今正是遗风再起之时——赠李公求,先从同姓的老子说起,道家的源流一引而入。「向他方求出离。明位。从坎暗清凉地」,求出离不必向远方,明白方位:从坎卦的暗处(北方、肾水)求清凉之地——丹道以坎离为枢,此三句已是口诀。「便施仁兼富义。还略叙闲中意」,施仁而兼富义,又略叙闲中之意——仁义与闲适并举,把修行说成日用人伦。

  「内无心真活计。分美。都水火须交济」,结以真诀:内无心,才是真活计;水火必须交济(坎水离火相交,丹家要诀)——无心是体,交济是用,全真内丹的性命双修之意尽在。全真词率意如话,此篇以老子李耳起、以水火交济结,俗语之中有真传,观金元道教词之体格,此为标本。

王哲简介

唐代·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

王哲共有诗(370篇)

猜你喜欢

次前韵将归隐黄山

元代: 方回

拼 译 繁 原

我家黄山百里远,两峰插天翠如剪。

归心久落故溪云,柁转不由船不转。

三部乐 和霞盦风后木叶枯脱之作

清代: 杨玉衔

拼 繁 原

林秃山髡,扫木叶一空,似头新沐。蛎墙薜荔,凌乱诗人吟屋。

未岁寒、松柏先凋,岂梅花五月,笛声飞玉。横汾帆乱,又唱大风一曲。

题光泽卷三首 其二 红梅图

明代: 黄衷

拼 繁 原

梁园无此种,上苑几年移。独抱冰霜骨,休誇粉腻姿。

春风吹蕊蒂,绛雪缀繁枝。写向王孙赠,能深玉叶思。

观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云 其六

: 倪岳

拼 繁 原

五代悠悠转盻间,安荣不动却如山。但知长乐全身地,大节孤忠总是闲。

野田黄雀行

: 曹睿

拼 繁 原

四夷重译贡。百姓讴吟咏太康。

九日三首 其二

宋代: 张嵲

拼 繁 原

登高未用怀郪县,少异谁能识孟嘉。岁岁青樽常有酒,年年黄菊未逢花。

分将默坐更搜句,肯以衔杯当饮茶。且莫凭栏伤极目,人间秋日易西斜。