题兰砌图为陈仲慈

译文

　　雨露恩泽还代代传续着兰叶的光华，谢家的庭院与楚国的兰泽都竞相吐露芬芳。握在手中培育的，终会成明光殿前的仙草，不必再向《猗兰操》里去论说国香的品第了。

注释

奕叶：累世。

谢庭：谢家芝兰玉树，喻子弟秀出。

楚泽：屈原滋兰九畹事。

明光草：明光殿之草，传说中的仙草，喻必有遇合。

猗兰：孔子作《猗兰操》，谓兰当为王者香；国香：兰之美称。

　　李孙宸，字伯裘，香山人，万历间进士，官至南京礼部尚书，明末粤中名宦诗人。此诗当是其为陈仲慈题兰砌图之作，借图中砌畔之兰，以谢庭、楚泽两典绾合家庆与芳洁，既颂其门风，兼许其遇合，约作于万历间粤中文人题赠之风盛行之时。

　　这是一首题画绝句，图中为兰砌——砌阶之畔种兰。起句「雨露犹传奕叶光」，先从图外说起：雨露的恩泽还在代代传续着光华，奕叶二字，把兰与家世绾在一处，题画而不粘于画。次句「谢庭楚泽竞芬芳」连用两典：谢家芝兰玉树，喻子弟秀出；楚泽滋兰九畹，喻芳洁自守，一庭一泽，家庆与芳德并举，竞字见两美必合。

　　后二句是全诗断案：「握来会起明光草，不向猗兰论国香」，握于手中栽培的，终会化作明光殿前的仙草；既有此遇合之期，便不必再向《猗兰操》里去论国香的品第了。明光草与猗兰一荣遇一幽隐，两句翻覆，是说此兰不当老于空谷，必有显达之日，题赠之意正在此一句转语。

　　绝句二十八字，四句四典而气脉不断，首句以雨露起，末句以猗兰结，起结相应；以兰拟人，颂其门风兼许其前程，是明人题赠画图中措辞得体、立意圆足的写法。

　　诗中最见分寸的是几个虚字：「犹传」的犹字，说恩泽至今未歇，一笔便接上家世；「会起」是料定将来，「不向」是断然撇开，一迎一拒之间，褒许之意不落谀词。「握来」二字尤妙，把画中兰草写成可以拢于掌中的活物，题画而谓其必有遇合，遂不觉其为画。四句之内连用谢庭、楚泽、明光、猗兰四事，密而不塞，端赖这几个虚字从中斡旋，文气才不板滞。