交傍晚凝子华见寄

译文

　　老了隐息在山林丘壑，平生不走邪僻小径。知心的朋友时常一见，安于分别，再无他求。寒中安卧是从死里得活，荣华富贵是快乐中藏着忧患。世间无限多少事，可曾像看过眼云烟一样看待？

注释

林邱：山林丘壑，隐居之所。

径由：谓不由正道的小路，「行不由径」之谓。

知心：知己之交。

别无求：此外更无所求。

死中活：谓淡泊守拙反得生机。

乐处忧：谓荣乐之中伏有忧患。

閒：同「间」。

过云：飘忽而过的云，喻转瞬即逝。

不：同「否」。

　　陈著为宋末庆元府鄞县人，历官临安府尹等职，宋亡后隐居不仕，所为诗文多故国之思与阅世之语。此为傍晚友人凝子华寄书相问、作者答之之作，题所谓「见寄」而诗以四段答之，字字是晚年阅历之言。其一生由宦而隐，由动而静，此诗之淡，正是繁华阅尽后的淡，当作于入元隐居之后。

答友人之作最忌泛泛寒暄，此诗四段，段段是自己的人生账目。首段自陈立身：「老矣息林邱」是境，「平生不径由」是守——一生不走小路，语极平常，却是八十年俯仰无愧的自白，五字抵得一篇墓志。

次段写交情：「知心时一见，安分别无求」，知交不贵多、不贵密，时一见而足；「安分别」三字尤深，能安于别离，方是不为情累的真交。第三段是全诗议论的警策处：「寒卧死中活，荣华乐处忧」，十字之内生死忧乐互相翻覆——寒淡之境是生路，荣华之场是忧根，非饱历患难者不能道。结段以一问收束：「世閒何限事，曾看过云不」，无限世事，过眼是云，问人亦是自问。全诗如枯木著花，无一奇语而字字有斤两，晚年心迹，尽在不言之中。

四段之间又有次第：首段守身，次段守交，三段守心，末段守境——由行而至交而至念而至观照，层层向内收拢。「寒卧死中活」一联化俗理为警句，最见宋末理趣；末句以「不」字（否）作问，问而不答，把阅世之淡留在纸上。