题虎邱译文及注释
译文
此山虽小却是众山之中最尊的，一半近吴城一半近村落。一壑风烟是龙窟之宅，满堂巾盔是佛的儿孙。生公说法的石台空自存在，陆羽煎茶的井已不存在。唤起幽人无限之意，塔铃独自言语直到黄昏。
注释
顾逢：南宋吴郡人，字君际，号梅山，工诗。
题虎邱：题咏虎丘。
虎邱，即虎丘，在苏州。
此山虽小：此山虽小。
众山尊：为众山所尊。
吴城：苏州城。
村：村落。
一壑：一壑。
风烟：风烟。
龙窟宅：龙窟之宅。
满堂：满堂。
巾盔：头巾与盔帽，谓僧俗之众。
佛儿孙：佛的儿孙，谓僧徒。
生公：晋高僧竺道生，世称生公，曾于虎丘说法，有顽石点头之传说。
说法台：说法之台。
空在：空自存在。
陆羽：唐竟陵人，著《茶经》，世称茶圣，曾居虎丘。
煎茶井：煎茶之井。
不存：已不存在。
唤起：唤起。
幽人：幽隐之人。
无限意：无限之意。
塔铃：塔上之铃。
独语：独自言语。
到黄昏：直到黄昏。
题虎邱创作背景
顾逢，南宋吴郡人，字君际，号梅山，工诗。此诗为题虎丘之作，写此山虽小、众山推尊之势与龙窟风烟、佛儿巾盔之状，末以生公台在、陆羽井亡作结，语意苍凉，是宋人题寺诗中写兴废的一路。一“塔铃独语”四字以无声写有声，愈显虎丘之苍凉。
题虎邱鉴赏
此为题虎丘之作。首解“此山虽小众山尊，半近吴城半近村”，一“众山尊”写虎丘之重，一“半城半村”写其位置之当，十字而虎丘的形势已见。
“一壑风烟龙窟宅，满堂巾盔佛儿孙”，一“龙窟宅”写山壑之幽深，一“佛儿孙”写僧俗之众多，一写境一写人，把虎丘的热闹与幽奇并写。
“生公说法台空在，陆羽煎茶井不存”，一“生公台在”用竺道生顽石点头之典，一“陆羽井亡”用茶圣之遗迹，一在一亡，把历史的兴废写得极有感慨。
结解“唤起幽人无限意，塔铃独语到黄昏”，一“幽人无限意”写怀古之情，一“塔铃独语到黄昏”把铃声写作独语，一人一铃，寂寞之状可见。
全诗四解八句，前二解写形胜，后二解写兴废，由景入情，章法清楚。
一“塔铃独语”四字最妙，铃本无口而曰“独语”，是把无人之境写得有声，与首解“众山尊”之气象对照，愈显其苍凉，是宋人题寺诗中善以景结情者。