答王按治求乃翁挽四绝 其四 吴山寿藏

译文

　　山间掩藏着一抔黄土，令人思念百代流传之名。无穷无尽的身后之事，都不如子孙贤德。

注释

一抔土：一捧之土，谓坟墓。

百代传：谓声名传于百代。

身后事：死后之事。

未若：不如。

子孙贤：子孙贤能。

　　陈献章，字公甫，号石斋，广东新会人，明代大儒，学者称白沙先生，开明代心学之先声，亦工诗。此诗为答王按治（按察使王姓）求其父挽诗四绝之第四首，题曰「吴山寿藏」，谓其父生前所营之墓在吴山。诗谓身后哀荣终不如子孙贤德，语浅意长。约作于作者晚年应友人之请时，具体作年已难确考。

此诗只四句二十字，命意却十分郑重。前两句「山隐一抔土，人思百代传」，以「一抔土」写坟墓之微，以「百代传」写声名之久，一大一小相对，把挽诗常调一笔扫开，不作哀语而自有分量。一「隐」字写墓之幽寂，一「思」字写后人之怀想，景与情并到。

后两句「无穷身后事，未若子孙贤」，是全诗主意所在。以「无穷」总括身后种种哀荣，「未若」二字断然一转，把百代虚名一齐压到「子孙贤」三字之下。一断一立之间，见出白沙先生重实际、轻浮名的胸襟，亦见其立言之厚。

全诗不假典故，不用藻饰，纯以议论运句，明白如话而意味深长。写挽诗却归结到励子孙之贤，化哀为劝，立意极高，正合其心学「贵自得」之旨。二十字中起承转合俱备，前二句起承、后二句转结分明，是明人绝句中的简劲之作。　　再味其语，以「一抔土」之微对「百代传」之久，以「无穷」对「未若」，句句用转，愈转愈深。挽诗本为哀挽，此却以「子孙贤」作结，化悲为劝，不言哀而哀在其中，不言教而教自寓，格高而味厚。