送杜兵侍
[宋代]：魏了翁
敝貂冲寒马声湿，馀杭门外送归客。去年曾送六朱幡，今年又送四千石。
更有三令相后先，采不盈筐去如织。濛濛风雪人气薄，漠漠烟尘剑花蚀。
独立长空倚天壁，几度乞归归未得。贰卿荦荦天与姿，不肯随俗相脂韦。
声名早落虞舜聪，霞裾云佩明春晖。虞舜已死不复返，云埋苍梧天地悲。
万物兴歇各有期，人生出处宁无时。揽裾结佩下霄汉，苟得吾志官无卑。
史臣昨侍玉皇案，爱民一语何孜孜。愿公领此深长思，民力竭矣谁其知。
更须同志共此事，则公且去吾亦归。
敝貂沖寒馬聲濕，馀杭門外送歸客。去年曾送六朱幡，今年又送四千石。
更有三令相後先，采不盈筐去如織。濛濛風雪人氣薄，漠漠煙塵劍花蝕。
獨立長空倚天壁，幾度乞歸歸未得。貳卿荦荦天與姿，不肯随俗相脂韋。
聲名早落虞舜聰，霞裾雲佩明春晖。虞舜已死不複返，雲埋蒼梧天地悲。
萬物興歇各有期，人生出處甯無時。攬裾結佩下霄漢，苟得吾志官無卑。
史臣昨侍玉皇案，愛民一語何孜孜。願公領此深長思，民力竭矣誰其知。
更須同志共此事，則公且去吾亦歸。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
魏了翁共有诗(675篇)
明代：
李东阳
空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。
空山野食無煙火，靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
清代：
申涵昐
仗剑从戎去，堂留绿野虚。园丁晨扫径，奴子夜烹鱼。
灞上谁开垒，西湖正跨驴。清时无战伐，卫霍有闲居。
仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。
灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時無戰伐，衛霍有閑居。
宋代：
汪元量
夜来大醉别衡阳，今日长吟下楚湘。
翠藻青苹鱼市井，白苹红蓼雁家乡。
夜來大醉别衡陽，今日長吟下楚湘。
翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉。
金朝：
李俊民
山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
山市家家秉燭遊，風檐齊挂月燈毬。不須更用閑妝點，人在鳌峰最上頭。
唐代：
李涉
无奈落叶何，纷纷满衰草。疾来无气力，拥户不能扫。
欲访云外人，都迷上山道。
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪雲外人，都迷上山道。