再题翠云山房译文及注释
译文
平生有山水之心，每逢胜地便留题吟咏。虚敞的轩窗惬意于远寄的情怀，万千气象供凭栏临眺。岚霭朝夕之间变幻，峰峦前后相互映带。秀美是图画的本体，坚贞是松柏的性情。如此契悟静中之理，终古如一面大圆镜。
注释
翠云山房：盘山静寄山庄内书斋。
虚轩：虚敞之轩。
惬远寄：惬于远寄之怀。
临凭：凭眺。
岚霭：山间云气。
图画体：如图画之体。
贞：坚贞。
契静悟：契悟静中之理。
大圆镜：佛家大圆镜智，喻心鉴万象。
再题翠云山房创作背景
弘历即清乾隆帝，翠云山房在盘山静寄山庄，为其屡游题咏之地。此为再题之作。山水之心起，岚霭峰峦承，秀为画体、贞为松性，赏景之中有比德之意；结以契静悟、大圆镜，把观山观水归于心镜，是御制诗中较有理致的一篇。
再题翠云山房鉴赏
「平生山水心，胜地辄留咏」，起句自道其癖，帝王而有山林之想，翠云山房屡题之由；「虚轩惬远寄，万象供临凭」，轩以虚而纳远，心以虚而纳万象，一个惬字见行宫的称意。
「岚霭朝夕变，峰峦前后映」，变与映，是山房看山的两种受用；「秀是图画体，贞为松柏性」，比德之说移入题咏：山之秀如画，松之贞如士，景与德互证。
「如是契静悟，终古大圆镜」，结归佛家圆镜之喻：静中观物，物我皆鉴，终古如一。御制诗多夸多斗富，此篇以静悟收，虽仍见说理的习惯，而章法完整，五言的古淡亦稍救台阁之甜。再题之题最难出新，此篇以变映二字写山之两面，以秀贞两字立物之两性，末以圆镜收，静中有悟，御制诗的理致虽浅而章法之整可取，山房的清气扑面。胜地留咏是帝王的特权，也是帝王的负担；此篇借圆镜把山水收进一心，虽是理障亦是静境，再题而不袭前作，足见章句之勤。