上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五译文及注释
译文
君子如真金,真金决不改变。小人如浮云,转眼便多变态。随波逐流确实独难,殉道却终无悔。近日的崔菊坡,坚卧辞去鼎鼐之任。
注释
立斋:先生之号。
鼎鼐:调和鼎鼐,指宰相之位。
真金:真金不怕火炼。
变态:改变姿态。
随世:随波逐流于世。
殉道:为道献身。
崔菊坡:崔与之,号菊坡,南宋名臣,屡辞相位,坚卧不出,谥清献。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五创作背景
戴炳为南宋后期诗人,号东野子,台人。此为上立斋先生十首之五,以「有官居鼎鼐无宅起楼台」句分韵而作。诗以真金、浮云喻君子小人之别,举崔菊坡辞相之事立范,劝勉之意与颂扬之辞合一,是宋末士人以人格相期、以清节励俗的交游诗。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五鉴赏
前四句是全诗的立论:真金不改、浮云善变,君子小人之分用两个物理意象说尽——金之不变是本质之定,云之瞬变是依附之性,比喻的干净使议论毫不费力。
后四句落到人事:「随世良独难,殉道乃无悔」,随世之难与殉道之悔的取舍,正是真金与浮云的分野;「近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐」,举近世名臣屡辞相位为例,坚卧二字写尽其人格的定力,鼎鼐之贵不动其心,回应韵句「有官居鼎鼐」。
全诗议论精悍,比兴与用例相辅,上诗劝勉而能以人格相许,宋末交游诗中的清正之作。
真金浮云之喻干净利落,崔菊坡坚卧之例掷地有声——议论诗的成功在例证的可信,此诗以近世名臣立范,劝勉遂不落空。鼎鼐之贵与无宅之贫对照,韵句的用意全被发明,宋末士风的一斑存于此诗。诗之厚处,正在其真。以近世名臣立范,劝勉遂不落空,清节之诗。此中分寸,宜细体会。君子小人之喻与名臣之例相辅,全诗议论精悍而不枯。
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