喜雨应吴太参二首 其二

译文

　　坐听檐下虚处泻下沸涛，也知真宰养着民膏。北窗梦觉、增添絺绤，南亩人归、罢却桔槔。乡赛入村、喧起社鼓，野塘生水、受着渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字之劳。

注释

真宰：天。

絺绤：葛布衣。

桔槔：汲水之具。

乡赛：乡社赛神。

渔舠：小渔船。

抚字：安抚体恤，谓官之仁政。

　　孙伟明代诗人，此篇喜雨应吴太参其二：坐听檐虚泻沸涛、也知真宰养民膏，北窗梦觉增絺绤、南亩人归罢桔槔，雨师先及公田足、为报官家抚字劳——久旱得雨的一首喜雨诗，是明人应酬诗中最有民生味的一首。一场喜雨从檐声写到社鼓、从梦里写到田间，应酬之作而有真气象，殊为难得。

　　「坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏」，起笔先听后知：坐听檐下泻下沸涛般的雨声，也知这是真宰在养民之膏——雨声之喜，从民生的耳朵听出；「北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔」，是雨后的两幅画：北窗梦觉、添了葛衣之凉，南亩人归、罢却桔槔之汲——一闲一逸，旱情尽解；「乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠」，是雨中的欢腾：乡赛入村、社鼓喧喧，野塘生水、渔舠来受——鼓与舠，乡村的喜气都有声响。

　　「雨师先及公田足，为报官家抚字劳」，收在应酬的本题上：雨师先及、公田已足，这是为报官家抚字之劳——喜雨而归功于良吏的仁政，应吴太参之作至此点题，颂而不谀，正因其前六句全从民生落笔。

　　喜雨诗自少陵《春夜喜雨》以来，贵在知时节；此篇檐涛、社鼓、渔舠三层声响，把一场雨的喜写成了乡村的节日，故应酬而有生气。

　　细看其中「北窗梦觉增絺绤」一句：雨来而凉生，梦觉而体感先知，喜雨之喜从自己身上写出；南亩人归、桔槔先罢，田家的劳逸也因雨而解——一句窗内、一句田间，公私两面都被这场雨照顾到了，故尾联的抚字之颂不落空。