《喜雨应吴太参二首 其二》鉴赏

坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔。

乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字劳。

　　「坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏」，起笔先听后知：坐听檐下泻下沸涛般的雨声，也知这是真宰在养民之膏——雨声之喜，从民生的耳朵听出；「北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔」，是雨后的两幅画：北窗梦觉、添了葛衣之凉，南亩人归、罢却桔槔之汲——一闲一逸，旱情尽解；「乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠」，是雨中的欢腾：乡赛入村、社鼓喧喧，野塘生水、渔舠来受——鼓与舠，乡村的喜气都有声响。

　　「雨师先及公田足，为报官家抚字劳」，收在应酬的本题上：雨师先及、公田已足，这是为报官家抚字之劳——喜雨而归功于良吏的仁政，应吴太参之作至此点题，颂而不谀，正因其前六句全从民生落笔。

　　喜雨诗自少陵《春夜喜雨》以来，贵在知时节；此篇檐涛、社鼓、渔舠三层声响，把一场雨的喜写成了乡村的节日，故应酬而有生气。

　　细看其中「北窗梦觉增絺绤」一句：雨来而凉生，梦觉而体感先知，喜雨之喜从自己身上写出；南亩人归、桔槔先罢，田家的劳逸也因雨而解——一句窗内、一句田间，公私两面都被这场雨照顾到了，故尾联的抚字之颂不落空。