访采石臻山主不遇 其二

译文

　　十年采石、寄迹漂蓬，广济虽名、寺亦成空。将谓新来、有了消息，依前山上、不结蓬笼。

注释

漂蓬：漂泊如蓬。

广济：寺名。

蓬笼：僧舍蓬屋，谓山主仍无踪。

　　李之仪北宋词人、姑溪居士，此篇访采石臻山主不遇其二：十年采石寄漂蓬、广济虽名寺亦空，将为新来有消息、依前山不结蓬笼——访隐者而不遇的绝句，是宋人访友诗中最怅然的一首。二十年交谊悬于一问，山静蓬空而人未至，绝句的留白处，正是怅惘最深处。

　　「十年采石寄漂蓬」，起笔十年与一地：十年之间、寄迹采石，人自漂蓬——访者与被访者，都在漂泊里；「广济虽名寺亦空」，寺名广济、而寺中空无——济人之寺而自己成空，名字与实况的反讽，妙在不言；「将为新来有消息，依前山不结蓬笼」，是此诗的怅然：本以为新近有了消息，依前山上、还是不曾结起蓬笼——消息落空，蓬笼依旧，期待与失望只在一句之转。

　　访隐不遇之作，唐人多写景怅望；此篇独以「消息」二字写期待落空的心事：十年之交，只系于一山一笼，人情之重与物象之轻相映，愈见其厚。姑溪晚年居采石之间，此篇正其生活实录。

　　名字与空寺、消息与空山，两重空照——不遇之诗写到无迹可寻，方是怅的深处。

　　再味其句：蓬笼二字最可玩味——山寺结蓬如笼，人也似笼中物；消息之有无，全系于此笼之结与不结。以物之细写情之重，以山之空写心之切，二十八字中有一整段的等待，此唐人绝句家法，之仪得之。