斋居　时隶司徒卿 其一

译文

　　奉天承着帝戒，东省肃然斋居。竹荫筛着春阶之月，灯明照着夜榻之书。天风传来禁漏，郊露沾湿銮舆。清晓朝班之事，兢兢整好佩琚。

注释

东省：户部之署，司徒卿谓户部尚书。

斋居：祭前斋戒独居。

禁漏：宫中漏刻。

銮舆：郊祀之驾。

佩琚：佩玉。

　　韩邦奇明正德进士、以直谏名，此篇斋居时隶司徒卿其一：奉天承帝戒、东省肃斋居，竹荫春阶月、灯明夜榻书，天风传禁漏、郊露湿銮舆，清晓朝班事、兢兢整佩琚——斋戒期间的一夜一晨，写得肃静清严，是明人五律中的本色之作。

「奉天承帝戒，东省肃斋居」，奉皇帝之戒行斋、于户部之署肃然独居——斋是祭前的斋戒，先须心净，起笔的「肃」字定了全诗的静。颔联是斋居的夜：「竹荫春阶月，灯明夜榻书」——竹荫筛着春阶的月色，灯明照着夜榻的书卷，十字全是清物，人只露一个影子，斋心之净从环境里透出来。

「天风传禁漏，郊露湿銮舆」，天风传来宫禁的漏声，郊野的露水沾湿了銮舆——漏声是时间的提醒：斋有定日，祭有定时；露湿銮舆则点明斋为郊祀而设，銮舆将出，事情已近。「清晓朝班事，兢兢整佩琚」，清晓的朝班之事，兢兢然整好佩玉——夜斋将毕，晨朝将至，一个「兢兢」收束，斋居一夜的静，全化作上朝一刻的敬。

斋居诗易写成清课的炫示，此篇处处见「敬」：奉戒而斋、闻漏而省、朝班而兢，官僚制度中的斋戒被他写成了心性的功课。苑洛以理学名，此篇五律之清整，正是其人格的外化。