题皇雩山图译文及注释
译文
仙鹅飞去是哪一年，灵迹还存留在古岭的边缘。藤老而龙蟠，疑是护法；山幽而禽语，正是逃禅。攀着古木而身忘倦，吸着香泉而骨欲仙。邻叟不知唐世的遥远，还说着谢母的旧因缘。
注释
皇雩山：雩为祈雨之祭，山盖以之得名。
仙鹅：山中灵迹。
护法：佛门护持之神。
逃禅：逃于禅，谓隐居修佛。
香泉：山泉之美。
谢母：山中仙媪之传说，谓里俗犹传旧事。
题皇雩山图创作背景
宋孝宗赵昚此篇题皇雩山图：仙鹅飞去是何年、灵迹犹存古岭边，藤老龙蟠疑护法、山幽禽语是逃禅，水攀古木、口吸香泉，邻叟不知唐世远、犹言谢母旧因缘——帝王笔下的山水，写得竟无一点贵气。帝王之笔有此野趣，宋帝诗中难得。
题皇雩山图鉴赏
首联以灵迹起兴：仙鹅飞去不知何年，而灵迹犹存于古岭之边——起手便把一座山写成了有来历的地方，题图之作先交代图中山水的神异，是题咏的正法。
「藤老龙蟠疑护法，山幽禽语是逃禅」，是此诗最好的两句：老藤盘屈如龙，疑是护法之神；山中幽寂、惟禽鸟作语，正像有人在此逃禅——把山中的藤与禽都看作佛门的护持与修行的回声，一「疑」一「是」，写活了深山的禅意。孝宗朝最重禅林，此联可见其心头的气味。
「水攀古木身忘倦，口吸香泉骨欲仙」，攀古木而忘倦、饮香泉而欲仙，是游山者最实在的受用，帝王笔下一无仪卫行帐的痕迹，纯是野人的快活。
尾联最好：「邻叟不知唐世远，犹言谢母旧因缘」——邻家的老翁不识唐世的遥远，还在絮絮说着谢母仙媪的旧因缘。山中的时间是另一种时间，史册的兴亡到了邻叟嘴里只是一段传说。帝王之笔而有此野趣与远韵，在宋代皇帝诗中极为难得，孝宗之贤，于此小篇亦可观。