十六贤(闲暇)译文及注释
译文
拱卫皇图,驾驭宝历,圣上垂衣而治。天未明即食、亲理万般政务。海宇之内熙熙和乐。登于寿域,瑞霞彩云常常捧护着红日。花阴麦垅之间四民整齐安乐。宫中卫仗肃穆,阆苑瑶池。台殿倚着晴朗的光晖。正当兴盛之期。风俗美好。寻访胜景之事。人物都在游嬉。太平景象在何处,知道是不摇动征战的旌旗,只摇动酒旗。四方感格而至,臻于上等祥瑞。官家闲暇,宴乐于芳菲。千万岁。嘉会正当明盛之时。
注释
宝历:国祚历数。
垂衣:垂衣裳而天下治,颂无为而治。
旰食:天晚才进食,谓勤政。
海宇:四海之内。
登寿域:天下人皆登仁寿之域。
四民:士农工商。
阆苑瑶池:仙家宫苑,借喻宫禁台苑。
盛际:兴盛之时。
不摇征旗摇酒旗:化用杜牧水村山郭酒旗风意,谓无战事而有酒旗,太平之象。
感格:感而至于,谓和气致祥。
官家:宋代称皇帝为官家。
嘉会:盛世嘉会。
十六贤(闲暇)创作背景
曹勋字功显,阳翟人,徽宗朝以不附权贵出为小官,南渡后累官太尉,奉使金国迎还宣和皇后,久居禁近,应制之作极多。此词题曰闲暇,颂太平暇豫之象,当为应制或颂圣之词,作于绍兴、乾道间其供奉内庭之时,具体作年已难确考。
十六贤(闲暇)鉴赏
此词为颂圣之体,章法全以铺叙太平为能事。起拍「拱皇图,御宝历,上圣垂衣」,先立君德;「旰食亲万机」一句紧接,垂衣而治与旰食勤政并举,颂其无为而不失其勤,立言极有分寸;「登寿域」以下连用花阴麦垅、阆苑瑶池等景语,把治象写成画面。
下片全从风俗着眼:「当盛际。风俗美。寻胜事。人物总游嬉」,四组三字句如鼓点相续,写万民游嬉之乐;「太平何处,知不摇征旗摇酒旗」是全篇警句,化杜牧酒旗诗意而翻出议论:太平不在别处,就在征旗不摇而酒旗飘摇之间,以一具象抵得无数颂章;「四方感格臻上瑞」,和气感格、祥瑞毕至,顺流而下;结以「官家闲暇宴芳菲。千万岁」,点题闲暇而归到万寿,颂而不谀。曹勋应制词本易流于堆砌,此阕因有摇旗一喻,遂使通篇皆活,是应制体中难得的佳构。
曹勋应制词以富丽称,此篇独以理趣胜:垂衣与旰食并举,颂无为而不废勤政,立言有分寸;不摇征旗摇酒旗化用唐人而成太平之确喻,以一具象抵千言颂章,是应制体中极难得的警句。三字句连排如鼓点,与太平游嬉的题面相应,声情谐畅。绍兴乾道间湖山宴安,此词正是那个时代的风俗画,读之可感承平气象,亦可思其背后的历史。
曹勋简介
唐代·曹勋的简介
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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