戊子九日译文及注释
译文
去年此日还在乱离之中,霜叶寒花今日又逢。雁羽不堪飞向穷苦的漠北,戍歌犹自响在大江之东。烟雾销尽、衰草间横塘安静,日照疏林、秋浦泛红。潦倒之中莫辞朝来落帽,夜猿声急、白蘋风起。
注释
戊子:顺治五年(1648),乱未息。
雁羽漠北:雁避寒而南,人不堪流徙。
戍歌大江东:谓兵戈未息江南。
横塘:金陵地名。
落帽:孟嘉龙山落帽,重九之典;莫辞,谓虽潦倒且随俗登高。
白蘋风:江上秋风。
戊子九日创作背景
释函是即天然和尚,明遗民而领曹洞,此篇戊子九日,顺治五年重阳之作。去岁乱离、今又霜叶,雁羽漠北、戍歌江东,烟销衰草、日照疏林,落帽莫辞、夜猿声急——乱世的重阳写得苍凉入骨,是明末清初遗僧诗中的重镇。遗僧诗之苍凉,此篇可为重镇。
戊子九日鉴赏
首联以「去年此日」领起:去年重阳在乱离之中,今年霜叶寒花又逢——节序如常而人事全非,「又」字含着一年一年的挨过来的日子。
颔联写乱之未已:雁羽不堪穷漠北,雁犹避寒而南,人却流徙于穷北;戍歌犹是大江东,兵戈之声犹在江南——南北两幅乱离图,十字写尽戊子年的中国。
颈联忽作静景:烟销衰草、横塘自静,日照疏林、秋浦自红——乱世的江山自有其不为尧存的从容,愈静愈见其荒。天然是遗民领袖,此联之静正是其冷眼观世的眼力。
尾联以重阳旧典收束:潦倒莫辞朝落帽,用孟嘉落帽事——身世如此,且莫辞这一顶歪帽;而夜猿声急、白蘋风起,则登高之乐顷刻又归于猿声风色的悲凉。八句一气转折,把僧家的出世与遗民的入世写得浑然一体,故为名作。
天然函是历主庐山栖贤、广州海云诸刹,明遗民多依之。戊子为顺治五年,是岁金声桓、李成栋先后反正,江南北兵连祸结,「戍歌犹是大江东」正纪其实。僧家眼里的兴亡,比史家多一层悲悯,此篇可证。
释函是简介
唐代·释函是的简介
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释函是共有诗(16篇)