您好,亲爱的文友!  弘扬文化,筑牢传统文化之根
首页 字典 词典 成语 诗文 诗词 名句 古籍 故事 国学 美文 节日 英语新
×
首页 > 诗文 > 张孝祥的诗 > 二郎神(七夕)

二郎神(七夕)

[宋代]:张孝祥

拼 译 繁 原

坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了,罢稏看、黄云阡陌。乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁。追前事、与亡相续,空与山川陈迹。
南国。都会繁盛,依然似昔。聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。愿明年强健,百姓欢娱,还如今日。

二郎神(七夕)译文及注释

译文

  坐中的客人。共对着千里、潇湘的秋色。渐渐万宝告成、农事已了,望着䆉稏(原文此字残作罢稏)的稻田,黄云铺满阡陌。乔□(原文此处缺一字)橘洲风浪平稳,岳麓山耸峙,如倚天的青壁。追想前事,兴亡相续,空对山川陈迹。南国都会繁盛,依然像往昔。聚集翠羽明珠,三市满是,楼观涌起,参差金碧。乞巧的地方,家家追乐事,争要做丰年的七夕。愿明年强健,百姓欢娱,还像今日。

注释

万宝西成:万物成熟而秋收告成,语出《庄子》。

䆉稏:稻名,原文此字残作罢稏。

橘洲:长沙湘江中橘子洲。

岳镇:此指岳麓山。

与亡:即兴亡。

三市:多次集市,谓商贾云集。

乞巧:七夕妇女穿针乞巧之俗。

潇湘:潇水湘水,此指湖南。

原词「乔」下有阙字,原文如此。

二郎神(七夕)创作背景

  张孝祥字安国,号于湖居士,历阳人,绍兴状元,仕至显谟阁直学士,知潭州。此词七夕作于长沙,词中橘洲、岳壁皆潭州故事,写丰年七夕的都市繁盛,盖其帅潭时观风问俗之作,约作于乾道间知潭州时期。

二郎神(七夕)鉴赏

  此词写长沙七夕,是一幅太平都会的风俗图。起拍「坐中客。共千里、潇湘秋色」,以坐中一语领起,把千里潇湘收在眼前;「渐万宝西成农事了,罢稏看、黄云阡陌」,稻熟如黄云,丰收气象先立;「乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁」,橘洲风稳、岳麓倚天,山川形胜写得轩昂。

  「追前事、与亡相续,空与山川陈迹」,由繁盛追及兴亡,是全词的过脉,也与词人经历靖康之变的身世相关。换头「南国。都会繁盛,依然似昔」,直点潭州之盛;「聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧」,翠羽明珠、楼观金碧,铺写市井繁华,色采陆离。下接乞巧乐事,「争要做、丰年七夕」,把节俗与丰年打成一片。结拍「愿明年强健,百姓欢娱,还如今日」,不以个人乞巧为念,而以百姓欢娱为祝,是郡守的襟抱,收得温厚阔大。全篇赋笔铺陈,气象安和,是于湖词中少见的热闹之作。

  又「共千里、潇湘秋色」,坐中一语收千里于目前,是登高俯瞰的写法;「万宝西成农事了」,万宝西成用《庄子》成典,丰收的庄重感与稼穑的实在感并具;「黄云阡陌」,黄云状稻熟,阡陌见田畴之广;「翠羽明珠三市满」,商货如聚,见都会之殷;「乞巧处、家家追乐事」,家家二字最要紧,一城之乐在千门万户;结拍愿明年强健、百姓欢娱还如今日,不以巧期为私祷,而以丰年与民同祝,是于湖词中难得的安和阔大之音。

张孝祥简介

唐代·张孝祥的简介

张孝祥

张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”

张孝祥共有诗(545篇)

猜你喜欢

翟好问

明代: 杨基

拼 译 繁 原

爱尔山城隐,柴门对县衙。

酒资千亩苎,生计一园瓜。

访顾朗生不遇

明代: 皇甫汸

拼 译 繁 原

为访山居胜,门前一水分。宁知牵世网,未果谢人群。

满径翳秋草,虚窗閒白云。非关乘雪兴,了恨未逢君。

宫词一百首

宋代: 岳珂

拼 译 繁 原

金城十仞据阳池,三镇高扃死不随。

自是天恩浃肌髓,不关左衽限戎夷。

初至襄阳与熊心开总理夜话

: 梁朝钟

拼 译 繁 原

虎帐铜壶夜气清,羽林十万静无声。单于冬入残三辅,汉上秋成絷九营。

勿虑卫青终失宠,无劳贾诩更谈兵。吴山楚水年馀别,残角空阶尽月明。

送陆比部汝成使闽中

明代: 谢榛

拼 译 繁 原

醉攀杨柳禁城东,别后芳樽不可同。日暮乱云迷远道,天涯孤剑倚飞蓬。

任公台瞰江流近,大姥峰连海色空。虞帝好生当此日,遥知闽徼待春风。

玉乳泉五首 其三

: 弘历

拼 译 繁 原

秋气澄石泉,净呈太古镜。不为整衣冠,堪因悦心性。