访顾朗生不遇

译文

　　为访山居之胜，门前一水相分；哪知牵于世网，未能谢绝人群。满径翳着秋草，虚窗闲着白云；非关乘雪之兴，只恨未逢君。

注释

皇甫汸（1497—1582），字子循，长洲人，明代诗人，皇甫四杰之一。

顾朗生：其友，山居不遇。

一水分：门前一水隔开。

世网：尘世之网罗；谢人群：谢绝人间交往。

翳：遮蔽。

乘雪兴：王子猷雪夜访戴、乘兴而行之典；了恨：只恨；未逢君：不遇而归。

　　皇甫汸明代诗人、字子循、皇甫四杰之一，此篇访顾朗生不遇：门前一水分、未果谢人群，满径翳秋草、虚窗闲白云，非关乘雪兴、了恨未逢君——人不遇而其境先遇，秋草白云皆是君之清，空手而归、满目而返，是明人访隐诗中最有余味的一首。

　　「为访山居胜，门前一水分」，一水分开的是访途，也是两个世界；「宁知牵世网，未果谢人群」，先自愧：自己尚牵于世网，未能谢绝人群——访隐者先照自己的镜子，此诗的谦厚在此；满径秋草、虚窗白云，人不遇而其境遇个正着——友人的清趣，全在这一径一窗。

　　「非关乘雪兴，了恨未逢君」，用王子猷雪夜访戴之典而翻案：不是乘兴而来、兴尽而返，是实实在在的恨——恨不见君；不遇之诗例多旷达，此篇独言恨，情之真遂在旷达之上；空手而归，满目而返，秋草白云皆是君之清、皆是君之赠，访隐诗的余味，尽在不言。

　　再味「虚窗闲白云」的闲字：白云闲在虚窗，恰是主人不在的证词——屋愈空而白云愈闲，友人的生活方式不言自明；访而不遇，反把其人之趣看得更清，此访不虚，诗亦因此有味。

　　再观「宁知」二字的转折：本为访胜而来，先自曝其世网之牵——访友之诗先自责，客气中见诚朴；四杰诗以整饬称，此篇中二联秋草对虚窗、翳对闲，工整中有野逸气，正合山居之题。