水调歌头（哭进道。“飞桥自古双溪合，柽柳如今夹岸垂”。么金店别业诗）

译文

　　诗人的才思如翻水般倾泻已尽，往日门庭的煊赫烟云也已寂寞消散。醉后的魂魄如今何在？想必是骑着箕尾二宿，列入了青天星宿之列。还记得他平生谈笑风生，在夹岸亲手栽种杨柳，与我同乘夜深的小船。溪水依旧长流，深浅之间露出半截青青的竹竿。小神仙、殷七七，且任我闲闲自在。黄粱一梦尚未煮熟，经行游历都在梦魂之间。我厌恶这尘世的嚣杂浊味，几次想要凌云羽化而去，连鸡犬也不留恋。俗事如丹砂冷落，姑且抱一枝栖身自安。

注释

翻水：谓才思敏捷，如翻水成文。

骑箕尾：用傅说死后精神骑箕尾而为星的典故，指人去世升天。

殷七七：传说中能催开鲜花的仙人，此处借指友人仙去。

黄粱未熟：用卢生邯郸一梦典故，喻人生如梦。

丹砂：道家炼丹之药。

一枝安：用鹪鹩巢于深林不过一枝的典故，谓随遇而安。

　　吕渭老字圣求，秀州人，南北宋之际词人，工于小令，词风婉约深挚。此词题明「哭进道」，是悼念亲友之作，据词题所引「飞桥自古双溪合，柽柳如今夹岸垂」，知其地有双溪别业，词人与逝者曾同游共处。当是友人身故之后，词人过其旧居，追忆平生游从，哀其仙去，遂填此阕以致悼，具体作年已难确考。

这是一首悼亡之词，全篇以「梦」字贯穿，哀而能疏。起笔「诗人翻水尽，寂寞五侯烟」，双句并写才情与身世俱归寂灭，语极沉痛。「醉魂何在，应骑箕尾列青天」，不直言其死，而想象其骑星上天，把哀悼化入缥缈的仙气之中，痛而能远。

「记得平生谈笑」以下追忆旧游，手栽杨柳、同泛夜船，俱是细事，而情在其中；「溪水还依旧，深浅半青竿」以物是人非作衬，最是怅然。下片「黄粱未熟，经游都在梦魂间」，将悼亡与自伤打成一片，已不辨庄周梦蝶。「鸡犬不留残」化用淮南王举家升天故事而反其意，见出世外之想；结句「且抱一枝安」收归淡泊，痛极而归于安顿，读来愈觉沉郁。

调名水调歌头，篇幅宽衍，正宜回环往复。此词上片忆人，下片自写，两片之间以「黄粱」一梦衔接，人我、生死、梦觉，层层交叠而不乱。用典尤密而不滞：傅说骑箕尾、卢生黄粱、淮南鸡犬、鹪鹩一枝，四典连用，各有归属，既哀人亦自处，见出词人驱使故实的功力。悼亡之作而能于痛楚中归于安顿，此其可贵。