浣溪沙（别成上人并送性禅师）

译文

　　梅子熟的时候来到几回了。桃花开过之后自不必猜疑。重来此地，对着松竹心意徘徊。惯听的禽鸟声声简直可以谱成曲子，饱看的游鱼阵列已经能一一排列出来。傍晚的云挟着雨声，呼唤我归来。

注释

成上人：僧人成上人。

性禅师：另一僧人，词为别成上人并送性禅师而作。

梅子熟：梅熟于夏，谓屡次来访。

浑可谱：简直可以谱成乐章。

鱼阵：鱼群游聚成列。

挟雨：裹挟着雨意。

徘徊：流连不舍。

　　辛弃疾字幼安，号稼轩，历城人，南宋词坛领袖，一生以恢复为志，却久置闲散，退居带湖、瓢泉期间与方外之士往还甚密，词中屡见僧人气味。此词为别成上人并送性禅师而作，写屡访僧寺、与二上人相知之乐，当是其闲居带湖时所作，具体年月已难确考。

稼轩与方外人交，往往于疏淡中见深味，此词即是一例。起二句「梅子熟时到几回。桃花开后不须猜」以问答口吻出之：梅熟时分来过几回，桃花开后更不必猜疑相负——口语直白如话，却把频频过访、彼此莫逆的交情写得毫无痕迹，以时序之递见往来之频，举重若轻。「重来松竹意徘徊」七字承上，松竹是寺中清景，徘徊是留恋之情，人与境两相流连，送别之意已暗伏其中而不伤雅。

下三句尤见奇趣：「惯听禽声浑可谱，饱观鱼阵已能排」，禽声听惯了竟可谱作乐章，鱼阵看饱了已能为之排布，以谱、排两个极人工的字写极自然的物，见出观察之细、相处之久，也见出词人以园林为乐府的才情与闲心，平日交契之深尽在不言中。结句「晚云挟雨唤归来」最佳，晚云带雨本是寻常天气，着一唤字，仿佛天地有意留人，主客之情与云雨之态打成一片；以云雨唤归收束送别，别意不着一字而尽得风流，收得空灵蕴藉，是稼轩小令中最见性情的一路。僧寺清缘，遂在禽鱼云雨之间写出，亲切之至，亦潇洒之至，宜其传诵。