青玉案（竹间戏作）

译文

　　玉婴初有排云而上的缘分。向晚的天色里，姿态娟娟娴静。秋意进入风中枝叶，清意不尽。月色和着粉露，徘徊着孤独映照，独夜之中扶疏的清影。子猷的风调正与它全然相称。是彼此、都没有凡俗韵致。玉勒骏马之前，花柳已经相近。水边石上，冷冷地依着烟雨，时有幽人来相问讯。

注释

玉婴：竹的美称，此指新竹。

排云分：排开云层的缘分，谓竹有凌云之姿。

娟娟：秀美娴静的样子。

扶疏：枝叶繁茂分披的样子。

子猷：王徽之字子猷，爱竹，尝言何可一日无此君。

玉勒：玉饰的马笼头，代指贵游车马。

幽人：隐逸清雅之人。

毛滂为北宋末衢州人，曾知武康县，词集名东堂词，受知于苏轼。此词题云竹间戏作，以竹自比，用子猷看竹故事，当是其居官或流寓期间竹院闲咏之作，具体作年已难确考。词以竹之孤韵与幽人相许，正是北宋文人托物寄怀的风习。

　　此词咏竹而题曰戏作，落笔却极矜重。起句玉婴初有排云分，以玉婴呼竹，许其排云之志，咏物而先立品格。向晚色、娟娟静，秋入风枝清不尽，一静一清，把竹的神理从色、声两面写足。月和粉露，徘徊孤映，独夜扶疏影，月、露、影三层烘托，夜竹之清孤如见，字面无一竹字而竹韵满纸。

　　下片用王子猷爱竹故事，子猷风调全相称，是彼此、无凡韵，人与竹互为知己，正见作者自负之高。玉勒前头花柳近，以花柳之趋时反衬竹之不与俗谐；水边石上，冷依烟雨，时有幽人问，结出清冷人外之境。全篇上片写竹之神，下片写人与竹之契，托物言怀，语淡而格高，是毛滂清雅词风的代表面目。词中秋入风枝四字，秋是主人入竹为客，主客互换遂觉清气满纸。独夜扶疏影五字，影字尤妙，竹之清神全在影上。下片彼此二字说得亲厚，人与竹互许无凡韵，幽人一问又添空谷足音。毛滂以清曲名世，此篇正见其曲中有词之雅，淡语皆有远神。且玉勒前头一句，以贵游花柳之近反衬竹之远，冷暖对照之下，幽人一问便如空谷跫音，人格之取舍全在景中。