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首页 > 诗文 > 吴儆的诗 > 念奴娇(寿程致政)

念奴娇(寿程致政)

[宋代]:吴儆

拼 译 繁 原

凉生秋早,正梧桐院落,风清月白。帘卷香凝人笑喜,应是瀛洲仙谪。云绕画梁,花明彩服,中有人华发。恩袍蓝绿,高年况已逾百。最是有子宜家,兰阶方竞,珠履延佳客。好唤凌波来洛浦,醉促霓裳仙拍。玉井开莲,金茎承露,莫惜金尊侧。试占弧兆,祥光已映南极。

念奴娇(寿程致政)译文及注释

译文

  早秋凉意生起,正当梧桐院落,风清月白。帘卷香凝,人人笑喜,应是瀛洲谪仙临世之家。云绕画梁,花映彩服,其中有人已生华发。受恩的官袍蓝绿在身,高年况且已经过了百岁。最难得的是有子宜室宜家,兰阶子弟方在争秀上进,履缀明珠的贵客延请进门。好唤来洛浦凌波仙子,醉中催奏霓裳仙曲之拍。玉井莲花开放,金茎承接仙露,不要吝惜金尊倾斜满斟。试占悬弧之兆,祥光已经映照南极寿星。

注释

程致政:程姓退休之官,致政谓还政归第。

瀛洲仙谪:谓寿主如从海上仙山瀛洲谪降人间的仙人。

彩服:老莱子彩衣娱亲之典,指子辈承欢。

华发:白发。

恩袍蓝绿:受朝廷恩赐的官服,蓝绿为低品服色,谓子孙已有服官者。

宜家:语出《诗经》,谓子女成家立业。

珠履:门客着缀珠之履,用春申君三千珠履之典,指座上贵客。

凌波:洛水之神,代指歌舞佳人。

玉井莲:传说华山峰顶玉井中生千叶白莲。

金茎:承露盘的铜柱,汉武帝作柏梁台金茎承仙露。

弧兆:古礼生男悬弧于门左,后称男子生日为悬弧之辰。

南极:南极老人星,即寿星。

念奴娇(寿程致政)创作背景

  吴儆,字益恭,休宁人,绍兴间进士,官至知州,与朱熹等相往还,晚年居乡教授。此词为祝程氏致政寿诞而作,词中称其高年逾百、有子宜家、子孙服官,是典型的郡邑寿宴唱酬之作,约作于其退居乡里之时,确切作年已难确考。

念奴娇(寿程致政)鉴赏

这是一首祝寿词,起笔却先写环境:「凉生秋早,正梧桐院落,风清月白」,以早秋清景铺垫寿宴,不落俗套;「帘卷香凝人笑喜,应是瀛洲仙谪」由景入人,把寿主说成瀛洲谪仙,喜气中带仙气。「云绕画梁,花明彩服,中有人华发」三句尤有层次:画梁、彩服是热闹,华发是高寿,热闹之中点出老寿星本人,可谓善于安置主人公。

「恩袍蓝绿,高年况已逾百」进一层写寿主门第之荣:既有子孙服官,又享百岁高年,福寿俱备。换头「最是有子宜家,兰阶方竞,珠履延佳客」写子孙争秀、宾客盈门,家运之盛可见。下文「好唤凌波来洛浦,醉促霓裳仙拍」邀仙姬佐宴,「玉井开莲,金茎承露」以仙家物象祝其遐龄,一路仙气,将祝寿写成游仙。结拍「试占弧兆,祥光已映南极」以悬弧之辰应寿星光相收束,吉祥圆满。全词铺排工丽,典故层叠,虽是应酬之作,而组织缜密、气象宏富,一「况」字一「最是」字见行文之从容,可见吴儆笔力。

  再从寿词的格法看,此篇先写景、次写人、再写门第、末写仙祝,层次井然而无一语寒俭;「帘卷香凝」「云绕画梁」等句设色秾丽,与「风清月白」的清景相间,浓淡互济,避免了堆金砌玉的疲劳,读来富丽而仍清朗,是南渡前后郡邑寿词中格调较高的一首。

吴儆简介

唐代·吴儆的简介

吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急可仗。”

吴儆共有诗(88篇)

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