高阳台译文及注释
译文
(小序:榛中一带,故旧从未有过(此地游观),也有犹如以今视昔的感慨,又感叹葛岭贾似道相国的故宅。)古木上乌鸦身影迷蒙,空堂里燕子惊起,欢游转眼令人心惊。南圃东窗之间,凄冷的风扫尽落花芳尘。如白貂裘的雪飞入平原衰草,最可怜的是满目都是秋阴。夜色沉沉。不信那归去的魂魄,不来到花深之处。吹箫踏着落叶幽幽寻访而去,任凭小船靠着断石,袖里笼着寒云。老桂树悬着残香,珊瑚击碎再无声息。故园已是这般多愁,抚摸残碑,却又伤及今世。更加令人动情。秋水人家,斜阳照着西泠。
注释
葛岭贾相故庐:南宋权相贾似道在杭州葛岭的旧宅。
犹今之视昔:用王羲之《兰亭集序》「后之视今,亦犹今之视昔」。
鬓貂:貂裘,用苏秦「黑貂之裘敝」典,喻失意漂泊。
酸风:凄冷刺眼之风,出李贺「东关酸风射眸子」。
珊瑚碎击无声:化用石崇击碎珊瑚事,喻富贵繁华归于寂灭。
西泠:杭州西泠桥,西湖胜地。
高阳台创作背景
张炎,字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,临安人,南宋名将张循王之后,家世贵盛,宋亡后资产荡尽,落魄北游大都,晚年失意南归,流落以终。此词为其重过杭州葛岭贾似道故宅而作,小序自言有「犹今之视昔」之感。贾似道当年湖山声势倾动一时,宋亡后故庐荒废,词人以往日游踪对照眼前残迹,抚碑伤今,故国之痛与身世之悲交织,当作于宋亡之后南归时期。
高阳台鉴赏
此词是张炎亡国后故地重游之作,小序「犹今之视昔」五字立定全篇根柢。上片起笔「古木迷鸦,虚堂起燕,欢游转眼惊心」,鸦燕依旧而堂宇已虚,「转眼」二字把当年贾氏湖上笙歌与今日荒凉一笔勾连,「惊心」直点。 「鬓貂飞入平原草」用苏秦裘敝之典,落魄词人与衰草平原叠印,身世之感与黍离之悲合而为一,自伤与伤国浑然难分。「不信归魂,不到花深」以痴语写沉痛:不信旧日繁华之魂不肯重回花深之处,正见繁华永逝。语近痴而情愈重。
下片「吹箫踏叶幽寻去」承「归魂」而实地追寻,「船依断石,袖里寒云」物皆冷寂,寻访愈幽,境象愈冷,「老桂悬香,珊瑚碎击无声」尤妙:香犹悬而树已老,暗用石崇碎珊瑚事,极写富贵之烟消云灭。「抚残碑、却又伤今」由怀古折回伤今,一「却」字见情不自禁。结拍「秋水人家,斜照西泠」以景收束,秋水斜阳,当年相府门前车马之地今惟余照影,不着一句议论而兴亡俱在其中,深得清空骚雅之旨,凭吊苍凉,音节亦凄婉动人。
张炎简介
唐代·张炎的简介
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
张炎共有诗(306篇)