苍梧谣

译文

　　归去。数得出宣麻拜相的时候。秋前秋后，公衮礼服之外再添莱衣。

注释

宣麻拜相：唐宋拜相之制，用白麻纸写诏书宣布，称宣麻。

数得：数得清，指时机可待。

公衮：三公所服的礼服。

莱衣：老莱子七十着彩衣娱亲之典，代指孝养父母。

更莱衣：既登相位又得孝养双亲。

　　张孝祥，字安国，号于湖居士，南宋历阳人，绍兴二十四年举进士第一，上书为岳飞辩冤，忤秦桧，仕至显谟阁直学士。此调名苍梧谣，一名十六字令，为词中最短之调。词为颂人拜相而作，言其归期可数，宣麻拜相在即，且能彩衣娱亲，忠孝两全。于湖与朝中贵人多往还，此当是乾道间投赠之作，作年已难确考。

　　苍梧谣全篇仅十六字，一韵到底，最难措手，此作却于方寸之间翻出大气象。起字「归」，一字成句，先声夺人，全词以此字立骨，言其归去之期。接下「数得宣麻拜相时」，数得二字有底气，不是虚盼，而是可以屈指计算的得意，宣麻拜相，人臣极荣，许人以此，祝颂之隆至矣。

　　妙在结句「秋前后，公衮更莱衣」，把拜相的日期都估定在秋前秋后，设想周密如历家推步，令人莞尔；公衮是庙堂之贵，莱衣是庭闱之欢，一更字把两者绾合，忠孝两全之颂尽在七字之中。十六字之内，有期许、有推算、有称颂，起于归字，终于孝字，词虽至短而转折俱全，以极省之笔写极丰之意，是十六字令中难得的完整之作。投赠小词能如此举重若轻，亦见于湖才气。

　　十六字令的难处，在于既要有词的摇曳，又不容一字枝蔓。此作以归字单字立柱，全篇如一篇微型的贺启，先定归期，再算日期，末以公衮莱衣双抬作结，谋篇俨然有法度。数得二字是词眼，寻常祝颂只说必得，此作却说数得，仿佛历日俱在指掌，笃定的口气里透出亲密，非相知之深者不能下此语。秋前后三字把拜相的时辰约到一季之内，近乎戏笔，而戏笔正见熟络。公衮更莱衣，用老莱子彩衣娱亲之典收在孝字上，庙堂之尊与庭闱之欢合为一句，忠孝两全，颂而不过谀，祝而有余味。以十六字完成如此周密的投赠，非大手笔不能。