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水调歌头(壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之)

[宋代]:吕渭老

拼 译 繁 原

秋斋多梦谒,舌本欲生烟。独步一庭明月,雁字已横天。作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船。小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿。
白鸥汀,风共水,一生闲。横琴唳鹤,要携妻子老云间。灯火荧荧深夜,高卧南窗折几,杯到不留残。莫遣江湖手,遮日向长安。

水调歌头(壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之)译文及注释

译文

  秋斋中多有人来梦谒,谈得舌根欲生烟。独自徘徊一庭明月之下,雁阵已横过天际。做个营生不能遂意,松竹之下雨荒了三径,于是想起五湖的船。小阮比我还穷,犊鼻裤挂在长竿上。
白鸥汀洲,风与水,一生安闲。横琴放鹤,要带着妻子儿女终老云间。深夜灯火荧荧,高卧南窗之下,斜倚折脚几,酒杯到了不留残滴。不要让江湖上那只手,遮日转向长安。

注释

梦谒:梦中相访。

舌本生烟:谈锋极健之形容。

三径:隐士所居庭院小径,用蒋诩事。

五湖船:范蠡泛舟五湖,喻归隐。


小阮:侄辈之称,阮咸于阮籍为小阮。

犊鼻:短裤,用司马相如自著犊鼻裈事,喻贫。

折几:可折叠之矮几。

遮日向长安:喻被名利所系,转向仕途。

水调歌头(壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之)创作背景

  吕渭老,字圣求,秀州人,南北宋之际词人,早年以诗名,宣和间有圣求词传世,词风婉媚而时有清旷之笔。此词题云壬寅九月谒季修,见其书室题壁曰秋斋梦谒,遂用进道韵续赋。壬寅当为宋高宗绍兴十二年(1142)前后,时宋室南渡已定,士人多感慨生涯。词中自述贫居江湖之志,正是乱世士人的心境写照。

水调歌头(壬寅九月,谒季修,题其书室壁曰秋斋梦谒,复以进道韵续之)鉴赏

此词题叙本事,因见友人书室题壁而和韵续作,故语意亲切如对晤谈。上片起笔「秋斋多梦谒,舌本欲生烟」即从题面切入:梦谒者自是意气相投之人,谈锋健旺至于舌本生烟,起句便有夜话的余温。「独步一庭明月,雁字已横天」随即转入独处,由谈而独、由斋内而庭中,明月雁字,境界顿然空阔,也暗透乡思。

「作个生涯不遂,松竹雨荒三径,却忆五湖船」三层递进:营生不遂,园径雨荒,遂生泛舟五湖之想,「却忆」二字轻巧地把落魄转化为出尘。「小阮贫尤甚,犊鼻挂长竿」忽插入侄辈之贫,用司马相如犊鼻裈典,自嘲中含萧散,贫而不作愁苦语,是其气度所在。

下片「白鸥汀,风共水,一生闲」三字句连排,节奏由密转疏,读来如水波荡开;「横琴唳鹤,要携妻子老云间」把归隐落成家常打算,连妻子儿女一并携去,山林之志便不是空言。结拍「莫遣江湖手,遮日向长安」最可玩味:莫让那只江湖上的手遮日望向长安,即勿因名利改易初衷,把全篇的闲适收在一个自警上。通篇叙事、写景、言志浑然,语淡而有味,是圣求词中清旷一路的代表。

吕渭老简介

唐代·吕渭老的简介

吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。

吕渭老共有诗(139篇)

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