元祐八年九月,汴京的秋天来得早。
垂帘听政的太皇太后高氏病在床上,话说得很慢,一句一句往外挤:老身殁后,必然有很多人来教唆官家,官家都不要听。
十七岁的皇帝赵煦跪在床边,没有答话。
他跪在那里的样子,和这八年来在朝堂上的样子一模一样——听话,安静,不开口。
帘子后面的九年
元丰八年,神宗病死,赵煦九岁,即位。
一个九岁的孩子坐在御座上,前面垂着一道帘子,帘子后面是他的祖母。朝会的时候,宰相带着百官奏事,脸是朝着帘子的,后背朝着皇帝。
这一景象,他看了整整八年。
史书把这段日子叫做元祐更化。司马光从洛阳回到汴京,一路被百姓围着看,说这是真正宰相回来了。他上台以后,把王安石那一套新法一项一项废掉:青苗法废了,免役法废了,保甲法废了。连王安石费了力气打下来的河湟之地,也有人主张还回去。
哲宗在位子上看着。
那些被废掉的法,是他父亲神宗一辈子要做的事。
他后来对臣子说过一句话:朕记得很清楚,那些人当年在帘子前面怎么说话,谁站在哪儿,谁没看我一眼。这话听着轻,实际上是一本账。
还有一层更硬的理由,写在礼法里。
司马光废新法,外面给的说法是「以母改子」——天下是神宗的天下,神宗定的法,儿子不能改,但做母亲的可以替儿子改。这句话在当时的朝堂上很有说服力,因为它把一个人的权力,说成了人伦。
对一个十几岁的皇帝来说,这句话的意思是:你还小,你不算数。
宋朝的经筵也有讲究。按旧例,讲官讲书,皇帝与讲官各设一席,坐而论道。元祐年间这道席撤了,理由冠冕堂皇,说皇帝年幼,站着听更专心。看起来是小事,实质是把「君臣共坐」改成了「君尊臣卑」的另一头——只是这一次,被压低的是皇帝。
这些事一件件摞起来,摞了八年。
少年皇帝的沉默,不是性格。
是没到时候。
一句话也没说
有两件小事,把这种处境说得很清楚。
一件是座位。讲读官给皇帝讲书,按例要设两个座,一个给自己,一个给皇帝。到了元祐年间,讲官的座位撤了,说是皇帝年幼,站着听讲更专心。一个皇帝给讲课的先生站着听,这在宋朝是少见的。
另一件是派给他的亲信。宫里的内侍、随身的近臣,一个个被换掉,换成外朝觉得放心的人。他身边坐的是谁、听谁说话,别人都替他安排好了。
朝堂上真正替他说话的人,几乎没有。
他也不是没试过。史书里载过几笔,少年皇帝在朝会上开口,说了一句什么,帘子后面就有人接过去,把事情拐到别处,殿上诸臣跟着就转了话题。
一次两次,就不说了。
不说话的人,眼睛还在看。
元祐年间共八年,司马光死后,吕公著、吕大防、范纯仁几个在主事,旧党里面又分了三派,洛党、蜀党、朔党,彼此攻得更狠,倒把新法废得干干净净。朝廷的力气,一大半消耗在自己人身上。
废法废得最急的一次,是差役法。
司马光限开封府五天之内把差役恢复起来,满朝都说太急。开封府尹蔡京如期办成,回来复命。司马光高兴地说:使人人奉法如君,有什么行不通的。
这句话后来成了一个笑话。蔡京在徽宗朝做了二十多年宰相,把北宋的家底折腾干净。而当年那个被夸「奉法」的人,恰恰是踩着五天的期限上来的。
哲宗坐在上面,从头看到尾。
他自己的生母朱氏,这时候还只是一个位份不高的宫嫔。亲政之后他尊她为皇太妃,给了名分,但朱氏一辈子谨慎,宫里的事一句不多说。这个家里,说话的人太多了,能忍的人活得更久。

绍圣元年
元祐八年九月,高太皇太后去世。十月,哲宗亲政。第二年改元,叫绍圣。
绍圣两个字,是有话说的。
绍,是继续;圣,指他父亲神宗。年号本身就是一个宣告:我父亲要做的事,我接着做。
他做的第一件事是追贬司马光。
人已经死了,官爵也削了,谥号也夺了,还把当年赐的碑文推倒。吕公著、吕大防这些人的名字,一个个从朝廷的名单上划掉。他重用章惇、曾布,把新法一项项恢复——免役法、保甲法、青苗法,回到熙宁、元丰的旧样子。
绍圣元年恰好赶上郊祀大礼,按例要下大赦诏,连死囚都能减刑。有大臣请示,能不能顺带把贬到岭南的旧党官员挪一挪,让天下人看看新朝的宽厚。
哲宗回绝了。
后来有人替刘挚这些人求情,说他们在岭南瘴地里熬着,可否稍徙善地。哲宗笑了一下,说:刘挚等人,怎么可以挪。
这一句,等于宣判。
旧党从政治生命上被划了句号。苏轼一路贬到惠州,再贬到儋州,渡海去了海南。当时海南是真正的天涯,安置在那里的官员,多数回不来。
而另一些人上来了。章惇这个人,做事不讲情面,早年被贬过,如今回来,把当年整他的人一个个清算。朝堂的风向,一夜之间全反了。
在军事上他也换了手法。西夏那边不再谈,只做一件事:沿边筑城,一步一步往前压。泾原路的章楶在葫芦河川修了平夏城,把堡垒插进西夏的眼皮底下,西夏人来争,就跟他耗。
元符元年十月,西夏梁太后亲率大军围平夏城,造了一种高过城墙的楼车,填壕推近,昼夜攻。城里的守军只有几万人。
攻了十三天,城没破。
一夜起了大风,楼车被吹折,西夏军退。宋军追出去,斩获甚众。这一仗打完,西夏遣使求和。第二年,宋军西进,取邈川、占青唐,把唃厮啰政权的瞎征降了,设鄯州、湟州。
一个二十二岁的皇帝,看着地图往西挪了一大块。
从元祐八年到元符三年,只有七年。这七年里,他把八年的账算清了大半。
瑶华宫
亲政之后最不好看的一笔,是废皇后。
孟氏是太皇太后替他挑的。挑的时候他十四岁,人不是他选的,婚也不是他要结的。婚后两个人一直不亲。
宫里得宠的是刘氏。刘氏位份低,性子不低,宴会上为座次和孟后起过争执,两边的人从此结怨。这些后宫里的过节,记在《宋史·后妃传》里,写得很细,细到谁站在哪一边。
绍圣三年,章惇上书,说孟后在宫里行巫蛊,诅咒皇帝。案子查下去,几个内人、几个宫婢被抓,供词是打出来的,还是真有其事,史书两种说法都有,到今天也没有定论。
哲宗把人叫来问了一句:章惇这是要坏我的名节吗。
话是这么说,诏书还是下了。
孟氏被废,出居瑶华宫,赐号华阳教主,成了一个女道士。一个二十出头的女人,从此在道观里过日子,前后二十多年。
这件事在当时不算大,往后看却是一处伏笔。
北方打过来的时候,汴京陷落,赵氏宗室被一车一车押走,宗室里找不出一个能出面的人。有人想起了瑶华宫里那个被废了二十多年的女人。她被迎进宫里,以太后身份垂帘,二十来天以后,把玉玺交给了从南方赶来的康王赵构。
一个被他废掉的人,替他保住了赵家的香火。
孟氏在绍兴元年去世,五十九岁,谥号昭慈圣献。南宋把她葬在会稽,与后来南渡的几个皇帝陵挨在一处。
正月十二
元符二年八月,哲宗的贤妃刘氏生了一个儿子,叫赵茂。
这是他第一个活下来的儿子。他大喜,不顾朝里反对,把刘氏立为皇后。
九月,孩子死了。
四天之后,刘氏的小女儿也暴病死了。
史书上写,他为这两件事辍朝,一次三天,又一次三天。
他这一辈子,只有这一个儿子活过了满月。那个孩子活了不到两个月。
这个皇帝的身体本来就不好,少年时就有咯血的宿疾,一直没断根。连着两个孩子的丧事压下来,人就垮了。元符二年冬天起,他时常不能上朝。
元符三年正月,病重。
正月十二,崩于福宁殿。二十五岁,在位十五年,没有留下一个成年的儿子。
皇位传给谁,成了当天最要紧的事。神宗的皇后向氏在宫里定策。她说得直接:申王眼睛有病,端王可以立。端王就是哲宗的异母弟赵佶。
殿上有人低声说了一句什么,向太后没有改口。
赵佶进宫,即位。也就是后来的宋徽宗。
这个决定,往后二十多年的账都记在上面。
哲宗葬在永泰陵,在巩县的黄土岗上,离他父亲的永裕陵不远。
巩县那一带埋了北宋七个皇帝,加上赵匡胤父亲的永安陵,当地人叫七帝八陵。陵前的石像生还在,一排石人、石马、石象,面朝北,站在麦田里。当地的农民种地,锄头碰到石头就绕开。
他被埋在那里的时候,北宋还有二十六年。
那二十六年里,他恢复的那些法又被废了一遍,他贬下去的人又被抬了起来,他废掉的皇后又被废了一次。朝堂像一块被反复翻动的田,翻到最后一茬,谁也没种出东西来。















