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《升石窗少憩有得拟书壁间二十六韵》翻译及注释

清代:姚燮

拂落鳌背霆,难悚五丁梦。可惜神火熛,不烧满山葑。

译文:拂去落在鳌背上的雷霆,也难惊醒五丁开山的梦。可惜神火如飞焰迸发,却烧不尽满山的丛草。

注释:鳌背:传说巨鳌背负仙山,此喻山巅。五丁:传说中开蜀道的五位力士。熛:飞迸的火焰。葑:蔓菁,此泛指丛生草木。

颓㕂缠铁莓,遍扪苦无缝。星尾银的悬,眼矢射誇中。

译文:倾颓的山岩缠满铁色的莓苔,遍体抚摸苦于没有缝隙。星宿的尾光如银箭靶高悬,眼光如箭夸称射中。

注释:颓㕂:倾颓的山岩,㕂同岩。铁莓:铁色莓苔。银的:银色箭靶,的为箭靶。誇中:夸耀射中,誇同夸。

体重难化云,却步已形众。仰面如有招,试蹈屡投空。

译文:身躯沉重难以化作云气,一退步便已落在众人之后。仰望山巅似有招引,试着攀登却屡屡落空。

注释:化云:身轻化云,谓登仙。形众:落于众人形迹之后。投空:攀登落空。

偃身握朽株,鼓气代飞鞚。束志略未坚,糜身徇龙洞。

译文:斜身握住朽坏的树株,鼓足气力权代飞驰的马勒。心志稍一不坚,便舍身投效这龙洞。

注释:飞鞚:飞驰的马,鞚为马勒。束志:收敛心志。糜身:碎身,粉身。徇:舍身以求。龙洞:山洞名。

暂忍罡劫危,居然得骑凤。珠斗垂绮檐,四窗九天贡。

译文:暂且忍住天罡劫难的危殆,居然得以骑凤而上。北斗垂挂如绮丽的檐角,四窗之上似纳九天之奉献。

注释:罡劫:天罡之劫,道家语,指空中险厄。珠斗:北斗,因斗星如珠。绮檐:绮丽屋檐。九天贡:谓高处四窗似纳九天之奉献。

平生局蹐想,未得万里纵。如何居至高,仍为浊岚瞢。

译文:平生局促不安的念想,从未得到万里驰纵的机会。为何身居至高之处,仍被浑浊的山岚所蒙蔽。

注释:局蹐:局促不安。纵:驰纵。浊岚:浑浊的山雾。瞢:昏暗不明。

闻有太古猿,骨老不识冻。手摘日月丸,趺坐作珠弄。

译文:听说有太古时代的猿猴,骨骼虽老却不识严寒。用手摘取日月如小丸,结跏趺坐把玩如珠。

注释:太古猿:上古之猿。日月丸:谓摘取日月如小丸。趺坐:结跏趺坐,僧人坐法。

寻常仙骑过,但以目遥送。复嫌凡迹来,内关便缄封。

译文:寻常仙人的骑从经过,只以目光远远相送。又嫌凡人的足迹到来,便将内关缄密封闭。

注释:仙骑:仙人的骑从。内关:心中关窍,或指门户内关。缄封:封闭。

我亦凡世人,未拜上清俸。此境能许安,玉延尚堪种。

译文:我也仍是凡俗世人,未曾领受上清的俸给。此境如能容我安居,玉延还值得栽种。

注释:上清俸:上清仙境的俸给,谓未登仙籍。玉延:山药的别称,此指可耕之物。

短哉蜉蝣心,死为哀乐用。邱墓如积尘,谁与举名恸。

译文:短促啊蜉蝣般的心愿,到死只为哀乐所驱使。坟墓已堆积如尘土,又有谁与我举声恸哭。

注释:蜉蝣:朝生暮死之虫,喻人生短促。邱墓:坟墓,邱同丘。举名恸:因名而举声恸哭。

发我离垢怀,远意万峦控。出定泥丸神,依俙碧霄羾。

译文:引发我离垢出尘的怀抱,高远之意为万峦所牵控。出定之后泥丸宫的神识,仿佛升入碧霄。

注释:离垢:脱离尘垢。控:引,牵。泥丸:道家谓脑中泥丸宫。依俙:仿佛,同依稀。羾:飞升而至。

碧霄多琼楼,眼前问谁从?且席烟萝坪,首枕至虚瓮。

译文:碧霄之中多琼楼玉宇,眼前试问谁可相从?且席地坐在烟萝之坪,头枕着至虚的巨瓮。

注释:琼楼:玉楼,仙境居处。烟萝坪:烟霭萝蔓笼罩的石坪。至虚瓮:极虚的巨瓮状之石,喻虚空。

文果绥山桃,丹毬压肩重。听彼幽涧泉,泠泠散清哢。

译文:文杏之果如绥山之桃,丹色的果实压肩而重。听那幽涧中的流泉,泠泠之声散作清亮的鸟鸣。

注释:文果:文杏之果。绥山桃:传说绥山多桃,食之成仙。丹毬:丹色果实,毬同球。泠泠:水声清越。哢:鸟鸣。

姚燮简介

唐代·姚燮的简介

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

姚燮共有诗(43篇)