休洗红

译文

　　不要洗那红衣，洗了红衣红色便溶在水里。旧红曾因水而来，如今又在水中被抛弃。长安少年多有负恩之人，漂洗的老妇尚且独自哀怜王孙。

注释

休洗红：乐府旧题。

负恩：辜负恩义。

漂毋：漂洗丝絮的老妇，用韩信微时受漂母进食之典故。

王孙：指韩信，此泛指落魄之人。

　　吾丘衍，字子行，号贞白居士，钱塘人，元代著名篆刻家、音韵学家，著《学古编》，终身布衣，后遭谗出走，不知所终。此诗用乐府《休洗红》旧题，借洗红衣之水起兴：红色在水中来去，如人之荣悴无常；结以漂母哀王孙的韩信故事，讽长安少年多负恩，见世态炎凉。当是其寓居钱塘、目睹人情冷暖时有感而作，具体年份已难确考。

《休洗红》本是乐府旧题，历来多写红衣易褪、芳华难驻。此诗起句即翻出新意：「休洗红，洗红红在水」，红一入水便不可复收，三个「红」字回环相顶，音节急促，如连声劝止，把一去不返的意念敲打得格外响亮。

「旧红因水来，今复水中弃」，旧红本就来自水中，如今又被水抛弃，一句写尽荣悴无常：得之由于此者，失之亦由于此，因果倒转，冷隽之至。

结二句忽然落到人事：「长安少年多负恩，漂毋犹自哀王孙。」用韩信故事收束——昔日漂母一饭之恩，与长安少年的负恩正成对照。以市井人情收乐府咏叹，全诗遂不限于咏红衣，而成一篇炎凉世态的小小寓言，短章而有顿挫。