送何乔仲赴阙四首 其一

译文

　　招摇山上有桂树，扎根在南海之滨。蒙茏地经受霜霰，皎洁的资质始终不移。凭着这孤直的品性，贡入白玉的宫墀。春风覆盖着兰茝，荣耀正逢同一时。虽然有艳阳般的资质，比起来君像琼树枝。明堂里备好了榱桷，四海瞻望它的巍巍。丹青固然称美，玄素之色岂能背离。无言之中愧对桃李，有幸得以仰承容辉。

注释

招摇：《山海经》南山经首山，其上多桂。

湄：水边。

蒙茏：草木茂密貌。

白玉墀：玉阶，指朝廷。

兰茝：香草。

璚树：琼树，玉树，喻高洁。

榱桷：屋椽，喻担当栋梁之任的人才。

丹青玄素：丹青之色与玄素之色，喻文质本末。

桃李：艳而易谢之花，反衬桂之孤直。

　　黎民表字惟敬，广东从化人，南园后五子之一，诗名与欧大任相颉颃。何乔仲赴阙，谓何氏入京，此为四首之第一首，以招摇山桂树起兴：桂生南海之湄，孤直不移，贡之白玉墀，通篇以桂拟人，送人赴阙而不作常语。一桂到底，拟人极妙。

　　首联招摇有桂树，结根南海湄，用山海经招摇之山多桂语起：桂之结根，正在南海之滨，切何氏岭南人的乡贯。颔联蒙茏度霜霰，皎洁常不移，拟其品格：繁茂而历经霜霰，皎洁而不改其常，孤直二字总承，人品先立。

　　中段以兹孤直性，贡之白玉墀，转到赴阙：以孤直之质而贡于玉墀，字面贡桂，实谓其人以材见用于朝。春风被兰茝，荣耀同一时，许其遇合；虽有艳阳质，比君璚树枝，以琼树转相比拟，推许更进一层。

　　明堂备榱桷，海寓瞻巍巍，许以栋梁之材，明堂之备榱桷，即国之倚重；丹青洵云美，玄素岂所睽，言其文采与素朴不违；无言愧桃李，幸得仰容辉，收以谦光：桃李无言而得仰容辉，送行者亦与有荣焉。全诗一桂到底，物与人融成一片，是明人送行古风中最见章法的一路。以桂送人，一桂到底而不觉其单，全在通篇拟人：结根南海，孤直不移，贡之玉墀，备榱桷于明堂，桂即其人，人即其桂。五古的铺叙层次井然，南园诗人的格法俱在，送人赴阙而无一俗语，此篇可为范式。