尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其二十一

译文

　　想见如来绀青的螺发，这荷兰移种的树来自海的东南。谁知这异果波罗蜜，另有佳名叫优钵昙。

注释

绀发鬖：佛发绀青而纷垂，鬖形容发长下垂。

荷兰移种：台湾当时为荷兰人所据，果木自彼移来。

波罗蜜：果名，梵语音译，义为彼岸到。

优钵昙：即优昙钵，佛家谓三千年一现之灵花。

　　朱仕玠字璧丰? 福建建宁人，清乾隆间任台湾凤山县教谕，居台期间纪其风物为瀛涯渔唱百余首，为台湾竹枝词一路的先声。此首咏波罗蜜，果由荷兰人移种海东，诗以佛典出之：如来绀发、优钵昙花，物产之奇与宗教语汇相映成趣。

　　首句想见如来绀发鬖，即以佛典起：波罗蜜果重如瓮，皮如鳞甲，佛家谓之无量义，故想起如来绀卷的宝发，鬖字状发之长垂，字面即生庄严之相。次句荷兰移种海东南，转入史实：此果原出西极，荷兰人携之东来，种于台海之滨，一句而记物种传播之迹。

　　三四句谁知异果波罗蜜，别有佳名优钵昙，就名物作转合：波罗蜜本是佛语，到彼岸之意；优钵昙即优昙钵花，三千年一现。异果而具双佛名，谁知别有云云，正见其惊喜。

　　渔唱之体，贵在土风人语。以佛典咏台果，既切波罗蜜之名义，又存荷兰移种之故实，谐趣与史料兼得，是组诗中巧于取譬的一篇，台湾方物诗的可贵文献。咏物而用佛典，正切波罗蜜的本义：果名即是到彼岸，优钵昙又是三千年一现之花，谁知别有四字，惊喜之情可掬。荷兰移种一句，存物种东来的史实，渔唱体咏风物的价值，正在此类土产文字，台湾方物之考，此首可据。