哭槐径弟
[宋代]:薛嵎
孤僻由天性,看山独展眉。岂无身后虑,犹课病中诗。
泉石宁非祟,苍旻不可知。平生唯爱菊,增我九秋悲。
孤僻由天性,看山獨展眉。豈無身後慮,猶課病中詩。
泉石甯非祟,蒼旻不可知。平生唯愛菊,增我九秋悲。
译文
孤僻出于天性,看山时独自舒展眉头。岂无身后的忧虑,却仍在病中课诗。泉石岂非是祸祟,苍天不可测知。平生只爱菊花,如今更增添我九秋之悲。
注释
槐径弟:作者之弟。
孤僻:孤高僻静。
展眉:舒展眉头,谓喜悦。
身后虑:死后的忧虑。
课:课业,此谓作诗。
泉石:山水,喻隐逸之癖。
祟:祸祟。
苍旻:苍天。
九秋:秋季九十日,谓深秋。
哭槐径弟创作背景
薛嵎,南宋温州永嘉人,字宾日,号云泉,工诗,为江湖派诗人。此诗为哭其弟槐径之作,写其孤僻爱山之性、病中课诗之勤与泉石苍旻之叹,末以爱菊增悲作结,情真语痛,是宋人悼亡诗中沉挚的一路。,沉挚可诵,读之怅然。
此为悼亡之作。首联“孤僻由天性,看山独展眉”,一“孤僻天性”写其性情之独,一“看山展眉”写其一往之好,两句便画出亡弟的形象。
“岂无身后虑,犹课病中诗”,一“身后虑”见其本有牵挂,一“犹课病中诗”见其至死不移,一“岂无”与“犹”相形,愈见其痴。
“泉石宁非祟,苍旻不可知”,颈联以二问抒发,一“宁非祟”把山水之癖视作祸祟,一“不可知”诉之苍天,悲愤之情溢于言表。
“平生唯爱菊,增我九秋悲”,结句以爱菊作结,一“唯爱菊”写其平生所好,一“增九秋悲”写菊开而人亡,物在人亡之痛由此更深。
悼亡之诗贵在真切,此篇不事雕饰而字字含情,以菊花为结,更添一重物是人非之感。
诗中“课病中诗”一语最见其人之痴,病而课诗,是诗人本色,亦是作者最深的痛处。
全诗四联,前二联写亡弟之性行,后二联写哀痛之情,以“看山”“病诗”“爱菊”三事写尽其人,是以事传人的佳法,结句“九秋悲”三字最重,读之令人怅然。
唐代·薛嵎的简介
(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
薛嵎共有诗(171篇)
宋代:
郑思肖
无力可为用,登楼欲断魂。望西忧逆贼,指北说中原。
粮运供淮饷,军行戍汉屯。何年遂所志,一统正乾坤。
無力可為用,登樓欲斷魂。望西憂逆賊,指北說中原。
糧運供淮饷,軍行戍漢屯。何年遂所志,一統正乾坤。
宋代:
释印肃
捏不成团拨不开,何须南岳又天台。
六根门首无人用,惹得胡僧特地来。
捏不成團撥不開,何須南嶽又天台。
六根門首無人用,惹得胡僧特地來。
明代:
李之世
吾家有息庐,息身未有日。古人悼无闻,四十而五十。
百年可例推,想亦无间隙。莫若早回头,可以息则息。
吾家有息廬,息身未有日。古人悼無聞,四十而五十。
百年可例推,想亦無間隙。莫若早回頭,可以息則息。
近现代:
刘永济
剩水残山思不禁,小屏欹枕费沉吟。才秾合作云裳想,粉褪难温梦蝶心。
白地锦,紫光金,何缘寥落到如今。遥知淅淅巴山雨,未抵泠泠楚客琴。
剩水殘山思不禁,小屏欹枕費沉吟。才秾合作雲裳想,粉褪難溫夢蝶心。
白地錦,紫光金,何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨,未抵泠泠楚客琴。
明代:
王鏊
洞庭自是君家果,霜落晴洲色渐深。收子未储千颗玉,封侯宁抵万株金。
不移淮北生生意,相馈燕南岁岁心。莫怪野人芹自美,江陵千树不同林。
洞庭自是君家果,霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉,封侯甯抵萬株金。
不移淮北生生意,相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美,江陵千樹不同林。
明代:
王弘诲
季子坡翁怀古间,松楸石窦水潺湲。源源本本钟情处,家在泉南第几山。
季子坡翁懷古間,松楸石窦水潺湲。源源本本鐘情處,家在泉南第幾山。