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送姚处士归亳州

[唐代]:刘得仁

拼 译 繁 原

白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。

送姚处士归亳州译文及注释

译文

  白发,麻衣已破,回还谯郡与弟弟道别。垂首而听乐声含泪,花落时等待歌宴的酒杯。石路上寻采灵芝已熟,柴门前有鹿自来。明王如果下了征召的诏书,应当就在碧峰之前开启。

注释

麻衣:布衣。

还谯:回到谯郡。

听乐泪:闻乐而思亲之泪。

芝:灵芝,隐者所采。

明王:贤明之君。

征诏:征召隐士的诏书。

碧峰:青山。

送姚处士归亳州创作背景

  刘得仁,晚唐人,贵戚之子而终身场屋不第,以苦吟名世。此诗送姚处士归亳州:白发布衣、听乐垂泪、柴门鹿来,写高士生涯如画;结言明王若下征诏,自当向碧峰开路来召——送别而预祝其名达天听,于隐与征两不偏废,用意温厚。

送姚处士归亳州鉴赏

  「白发麻衣破,还谯别弟回」,起联先给人物造像:白发萧然,麻衣敝破,却是处士本色——一「破」字见安贫,一「白」字见高年。「首垂听乐泪,花落待歌杯」,颔联写其性情之真:闻乐而垂首下泪,非关穷愁,盖有声外之感;花落时节犹自把盏待歌,颓然自放,两联一悲一旷,处士的胸次跃然。

  「石路寻芝熟,柴门有鹿来」,颈联归到亳州山中生涯:石路上寻芝既熟,柴门下野鹿自来——芝草言其高洁,鹿至言其无猜,仙气与野趣兼得,与首联之敝衣白发相映成趣。「明王下征诏,应就碧峰开」,结联忽然宕开:明王若下征诏,自当向碧峰开路来召——送别不作寻常牵衣之态,而预祝其名达天听,于高士之隐与朝廷之求两不偏废。晚唐送赠诗多敷衍应酬,此诗写人如画,用意温厚,刘得仁苦吟而能得此冲淡之笔,尤见功力。

  处士诗要写出清而不枯:此篇白发布衣,何等寒素,而听乐垂泪、花落待歌、寻芝鹿来,何等活色——寒其外而腴其中,方是高士真相。晚唐五律工于刻画,此篇刻画之外兼有生气,是刘得仁集中可诵者。

刘得仁简介

唐代·刘得仁的简介

刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

刘得仁共有诗(142篇)

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