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水调歌头

[宋代]:韩玉

拼 译 繁 原

月里一枝桂,不付等闲人。昔年霄汉,闻道争者尽输君。衣袖天香犹在,风度仙清难老,冰雪莹无尘。赋才三十倍,论寿八千春。
夏庭芝,周室凤,舜郊麟。岂如今日称瑞,皇国再生申。聊借济时霖雨,来种重湖桃李,和气一番新。尚闻虚黄阁,行看秉洪钧。

水调歌头译文及注释

译文

  月宫里的一枝桂树,不轻易交付寻常之人。昔年在朝廷之上,听说与他争衡的人都输给了他。衣袖上还带着天宫的香气,风度像仙人一样清朗而不衰老,如冰雪般莹洁无尘。论才华,三十倍于常人;论寿数,八千年不老。像夏庭的瑞芝、周室的凤凰、舜郊的麒麟。哪里比得上今日所称的祥瑞,国家又生出一位申伯一样的人才。姑且借他济时的霖雨,来栽种重湖之畔的桃李,一派和气焕然一新。还听说朝廷虚位黄阁以待,将看他执掌国政。

注释

月里一枝桂:晋郄诜对策自谓桂林一枝,喻科举登第之高第。

霄汉:朝廷。

输君:争不过您。

天香:月中桂子之香。

八千春:用庄子大椿以八千岁为春语,祝其长寿。

夏庭芝、周室凤、舜郊麟:三代祥瑞,喻人杰。

申伯:周宣王贤臣,喻国之柱石。

霖雨:傅说若岁大旱用汝作霖雨,喻济世之才。

黄阁:宰相官署。

洪钧:造化大权,喻宰辅之职。

水调歌头创作背景

  韩玉为南宋词人,字温甫,曾官驾部员外郎,词有东浦词一卷。此词为寿贺之作,受贺者当为新第或新擢的亲旧,故通篇以蟾宫折桂为骨干,具体作年与本事已难确考。

水调歌头鉴赏

此为颂贺之作,通篇以一桂字为骨,纲举目张。起句「月里一枝桂,不付等闲人」用郄诜桂林一枝之典,桂在月宫、不付等闲,先给受贺者一个清高的定位,与寻常颂词的开门道贺迥然不同;「昔年霄汉,闻道争者尽输君」补叙其登第之荣,尽输君三字带出竞争的背景,愈显其高;「衣袖天香犹在」承桂字而来,折桂之香犹在袖中,典故用得有连续性,如线贯珠。冰雪无尘、仙清难老,自才而及品貌,赋才三十倍、论寿八千春,对仗奇崛,三十倍之夸、八千春之祝,皆是颂词而能以夸饰出之,不失爽健。

下片以夏芝、周凤、舜麟三瑞并起,随即「岂如今日称瑞,皇国再生申」一转,古之三瑞尚属物瑞,今日之瑞乃是人瑞,用申伯之典点明受贺者为国栋梁,一层深一层,颂意至此落到实处。聊借济时霖雨、来种重湖桃李,以傅说霖雨之典许其济世,而种桃李又切地方教化之职,大才小试,来日方长。结拍尚闻虚黄阁、行看秉洪钧,虚位黄阁、行看执政,把前程推到极处而以行看二字留有从容。全篇典重而不板滞,颂人如描画,是南宋寿贺词中格局堂皇的一路。

韩玉简介

唐代·韩玉的简介

韩玉,字温甫,南宋词人,韩玉本金人,绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词,称其虽与康与之、辛弃疾唱和,相去如苎萝、无盐。著有《东浦词》,世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖:“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”,《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”,已开北曲四声通押之祖。”

韩玉共有诗(35篇)

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